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这种将宗教信仰与军事行动混为一谈的做法，无疑是对战争残酷性的极大讽刺。
面对敌族巫师的诅咒，阿方索一世更是高价聘请葡萄牙神父进行战地驱魔，试图以宗教的力量扭转战局。
然而，法事做到一半，神父却被毒箭射中屁股，捂着伤口狂喊“撒旦退散”，这一幕，无疑是对“神迹”最直接的解构。
1568年，当雅加族起义军攻陷首都时，阿方索一世逃到荒岛，还不忘给里斯本写信甩锅：“亲，你家商品质量太差害我亡国了，赔钱！”
这种将国家兴亡归咎于商品质量的逻辑，简直让人哭笑不得。
四、史诗级临终“带货”翻车
阿方索一世的退场方式，更是将“带货翻车”演绎到了极致。
1575年，在与葡军交战中，他坚持穿着镀金铠甲冲锋，以为这样既能彰显王者的威严，又能得到上帝的庇佑。
然而，现实却再次给了他沉重的一击——镀金铠甲因反光太强，暴露了他的位置，被炮兵锁定轰成了“黄金脆皮鸡”。
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更惨的是，葡萄牙人将他的头颅腌制后当作战利品巡展，从罗安达港到里斯本码头，沿途商贩竞相兜售“国王同款腌菜配方”，将这位曾经威风凛凛的国王，彻底变成了人们茶余饭后的笑料。
而阿方索一世临终前囤积的200箱葡式火枪，也全被起义军缴获，成了反向军援的现场。
起义军们拿着这些火枪，仿佛在嘲笑这位国王的愚蠢与短视：“感谢老铁送来的火箭！”
这一幕，无疑是对阿方索一世一生“带货”生涯最辛辣的讽刺。
五、历史留下的魔性彩蛋
阿方索一世的故事，并没有随着他的死亡而结束。
相反，它以一种魔性的方式，在后世的历史长河中继续发酵，留下了无数令人捧腹的彩蛋。
21世纪的刚果网民，将他的求救信改编成电商差评体：“商品与描述不符，客服态度恶劣，求平台主持公道！”
这种跨越时空的幽默，让人不禁感叹历史的轮回与讽刺。
葡萄牙博物馆展出的镀金铠甲，更是被网友做成了表情包，配文“甲方爸爸想要五彩斑斓的黑”，将阿方索一世与葡萄牙工匠之间的“文化碰撞”以一种轻松幽默的方式呈现出来。
而刚果说唱歌手则将他的故事改编成洗脑神曲，歌词中“圣经盾牌666，火枪炸膛999”的调侃，更是让这位“带货翻车之王”的形象深入人心。
阿方索一世的一生，就像一场荒诞的喜剧，从镶金兽皮到葡式铠甲，从战地驱魔到腌制首级，他用自己的生命演绎了什么叫“非洲初代跨境韭菜”。
他的故事，既是对盲目崇拜与殖民合作的深刻反思，也是对人性复杂与历史荒诞的生动诠释。
在刚果河的漩涡中，他或许曾以为自己在冲浪，但最终却发现，自己不过是在填坑——一个由自己的愚蠢与短视挖下的无底深坑。
