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青城石竹清瘟救厄灵传
楔子
盖闻天地之间，阴阳燮理则万物安和，戾气横生则灾疫流行。《黄帝内经·素问·刺法论》昭千古医道至理：“正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚。” 又言：“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似。” 湿热秽浊之邪，蕴结山川，侵袭人身，三焦壅滞，膀胱气化失司，遂成时疫大患，生灵涂炭，哀鸿遍野。
西蜀灌县，踞岷江之畔，拥青城之秀，群峰叠翠，仙雾缭绕，本是天府膏腴之地，洞天福地之邦。清咸丰十年，山岚湿浊郁积，戾气弥漫，时疫骤发，蔓延青城山下，万户萧疏，死者相枕。官府遍请名医，投药无功，束手无策，黎民倒悬，呼号无门。
青城山太平宫道士李明远，深谙道医之理，博通百草性味，于道藏秘典中觅得石竹祛瘟仙方，以石竹、瞿麦配伍，熬汤施药，普救苍生。石竹味苦性寒，归心、小肠、膀胱经，功擅清热利湿、解毒化浊、凉血祛瘟；瞿麦苦寒泄降，利水通淋、破瘀泄热，二者相须为用，导湿热下行，给疫毒以出路，正合中医**“给邪出路，扶正祛邪”** 之妙。
考华夏医道源流，从来实践先于文献，口传重于典册。石竹治疫之效，先行于道医施济，践于民间救厄，而后载入光绪《灌县志·祥异卷》，留名青史，恰是传统医学源于生活、高于生活的鲜活印证。一茎微草，破疫救危；一道仙方，普济苍生，今撰此传，记石竹清瘟之灵，彰道医济世之德，融岐黄妙理于青城仙韵。
上卷
第一回 咸丰戾气侵青城，灌川瘟疫横乡里
清咸丰十年，岁在庚申，西蜀灌县大地，本是春和景明、岷江泛波、青城叠翠的盛景，却在一夜之间，被一股无形的戾气笼罩。青城山为蜀中洞天，山深林密，泉润雾浓，本是钟灵毓秀之地，可连年春雨连绵，地气湿浊郁积，湿热之邪与山岚戾气交结，酿为湿热时疫，如无形毒雾，顺着岷江两岸、青城山麓，飞速蔓延开来。
中医论此时疫，病机至为明晰：湿热疫毒壅滞三焦，困遏脾胃，阻塞气化，下注膀胱。疫毒侵袭人身，无论男女老幼，病状惊人相似：初起高热不退，昼轻夜重，头身困重如裹铅，胸闷咳喘、不思饮食；继而小便短赤涩痛，肌肤泛起红斑疫疹，甚者神昏谵语，气息奄奄。不过旬日，灌县城厢、青城山下村落，便成人间炼狱，家家户户皆有病人，村村寨寨频闻哭声，棺木沿街堆叠，死者无人安葬，昔日繁华的灌川大地，转瞬化作万户萧疏的疫地。
灌县知县闻知疫起，急传全城名医，齐聚县衙商议救治之法。蜀中名医各施其方，或投大寒之品直折疫火，反伤脾胃正气；或用温补之剂扶阳固本，反助湿热肆虐；或施解表之药发散邪气，却引疫毒内陷。种种方药，皆因未切中湿热疫毒、三焦壅滞、膀胱不利的病根，投之无效，病人依旧大批殒命。官府束手无策，只得张贴告示，封锁村落，可戾气无形，封锁岂能阻绝？百姓恐慌至极，扶老携幼逃入深山，却又将疫毒带入青城腹地，灾情愈发危急。
太平宫坐落于青城山半山腰，云雾环绕，古木参天，是青城山道脉传承的千年宫观。宫观虽远离尘嚣，却能清晰听闻山下百姓的哀号，眼见炊烟断绝、生灵涂炭，观中道士无不悲戚动容。此时的太平宫，虽无疫毒侵入，却被山下的悲戚之气笼罩，仙山灵气，被人间戾气冲散，天地阴阳失衡，灾厄愈演愈烈，黎民百姓，正处在生死存亡的边缘。
第二回 太平玄门忧黎庶，明远披阅觅仙方
太平宫主持李明远，道号玄清子，年近六旬，自幼在青城山修道，深得青城道医真传。他不仅精通道家丹道、符箓之术，更兼修岐黄医理，博通《黄帝内经》《神农本草经》，又熟稔青城山历代道医口传的民间验方、草药秘典，数十年间，常以山中百草为百姓疗疾，不求分毫，在灌县民间素有“李仙翁”的美誉。
李道士目睹瘟疫肆虐、百姓倒悬，日夜坐卧难安，在三清像前焚香叩拜，祈求真君庇佑，救苍生于危难。他深知，道家以济世度人、慈悲为怀为宗旨，医道以扶正祛邪、救死扶伤为根本，仙山道士，眼见苍生受难，绝不能袖手旁观。可疫毒凶猛，寻常草药难以奏效，官府名医束手无策，寻常方药更是无济于事，李道士虽通医理，却也一时难觅对症良方，心中焦灼如焚。
为寻救疫仙方，李道士将太平宫珍藏的《道藏·仙药编》《青城草药志》《道医救疫秘录》等古籍秘典，悉数搬出，日夜披阅，废寝忘食。他逐字逐句研读，从上古仙药记载，到历代道医救疫验案，从百草性味归经，到配伍施治之法，不放过一字一句。窗外夜色深沉，宫灯如豆，李道士伏案苦读，青丝渐添霜白，眼中布满血丝，心中唯有一念：寻得一方，救我灌川百姓。
这日深夜，李道士翻至《道藏·仙药编》草木篇，一行文字骤然映入眼帘：“石竹，生山岩石隙，味苦性寒，清心降火、利湿化浊、解毒祛瘟，配瞿麦，水煎服，主湿热时疫、三焦壅滞、小便不利。” 他猛地拍案而起，眼中迸出精光，瞬间茅塞顿开——这不正是对症湿热疫毒的仙方吗？
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石竹生于青城山岩崖石隙之间，耐湿耐旱，秉山石清刚之气，吸天地清冽之精，味苦性寒，专入心经、小肠经、膀胱经，能清热利湿、解毒化浊，将体内湿热疫毒从小便导出；瞿麦亦为青城山常见草药，苦寒泄降，利水通淋、破瘀泄热，与石竹相须为用，药力倍增，恰合中医**“治湿热者，宜通不宜堵，给邪以出路”** 的核心医理。而此方，仅载于道藏秘典，未入官修医书，全凭道医口传实践，正是实践先于文献的民间智慧。
李道士又忆起青城山道医代代口传的病案：早年山间百姓患湿热淋痛、疮疡肿毒，采石竹煮水服之，无不痊愈；遇暑湿秽浊致病，石竹配藿香，亦可化浊解暑。如今湿热时疫，核心病机便是湿热壅滞、膀胱不利，此方直击病根，必能起死回生！他欣喜若狂，当即合卷跪拜，感念道祖庇佑，心中已然定下救疫之策。
第三回 道众攀崖采灵竹，仙观熬药施慈汤
次日天未破晓，李道士便召集太平宫全体弟子，将石竹瞿麦治疫的仙方、医理，一一告知众人，言道：“我等出家修道，本为济世度人，今苍生受难，正是我等践行道心之时！青城山生石竹仙草，乃天地赐下救厄之物，我等需攀山采药，熬汤施药，免费救治百姓，不得推辞！”众道士本就心怀慈悲，闻听此言，无不踊跃响应，愿随师父采药救民。
青城山的野生石竹，多生长在悬崖峭壁、岩缝石隙之间，背阴湿润，清刚之气最足，药性也最为灵验，绝非平地栽种可比。李道士深知道地药材的重要性，亲自带领弟子，背负竹筐、手持药锄，攀悬崖、登峭壁、入深林，寻觅野生石竹。山路湿滑，崖壁险峻，稍不留神便有坠崖之险，可众道士心怀慈悲，无人畏惧，指尖被石棱划破，衣衫被荆棘勾破，依旧咬牙坚持，小心翼翼地从石缝中采挖石竹。
李道士再三叮嘱弟子：“采药需留根，采大留小，采壮留嫩，不可竭泽而渔，要留仙草生机，护山川灵气，此乃道医采药古训，亦是顺应天地生生不息之理。” 弟子们谨遵师命，每采一株石竹，都悉心保留根系，只取茎叶花枝，又同步采摘配伍所需的瞿麦，直至日头西斜，才满载而归，太平宫前的空地上，石竹、瞿麦堆积如山，清冽的草药香气，弥漫整座宫观。
采药归来，李道士亲自坐镇熬药，严格遵照道藏方量：石竹花五钱，瞿麦三钱，泉水三碗，文火煎至一碗。他命弟子搬来观中最大的十口铁锅，洗净擦干，以青城山清泉为水，石竹、瞿麦按方配比，架起柴火，日夜不停熬制汤药。铁锅沸腾，草药清香四溢，那清苦的香气，带着清冽之气，渐渐驱散了太平宫周遭的秽浊戾气，天地间的正气，渐渐回归。
熬好汤药后，李道士在太平宫山门前搭建施药棚，竖起木牌，上书：“石竹瞿麦汤，专治湿热时疫，免费施药，分文不取。”消息顺着山道传下山去，可疫地百姓，因先前服药无效，多有疑虑，不敢轻易前来领药。唯有山下贫苦老农张老汉，一家四口皆染疫，高热不退，奄奄一息，走投无路之下，只得拄着拐杖，一步一挪爬上太平宫，含泪求药。
李道士见其凄惨，亲自盛上一碗温热的石竹瞿麦汤，耐心喂服，又让弟子多包几副，让其带回家中给家人服用。张老汉捧着汤药，热泪纵横，对着李道士磕了三个响头，蹒跚下山。一场关乎苍生的救疫之战，就此拉开序幕。
第四回 初显神效民争饮，疫毒渐退生机回
张老汉回到家中，依照李道士的叮嘱，先给病重的老伴喂下汤药，再依次给两个染疫的儿子服用。汤药入口清苦，却带着一丝清冽之气，入喉而下，顿觉胸间憋闷消散几分。李道士曾言，此方清热利湿、导邪外出，服药后需多饮温水，助湿热疫毒从小便排出，此乃中医“给邪出路”的至理，张老汉一一谨遵，日夜守在家人身边，悉心照料。
第一日，家人依旧高热，可小便渐渐通利，不再短赤涩痛，肌肤斑疹不再蔓延；第二日，高热渐退，头身困重之感减轻，能张口进食稀粥；第三日，高烧尽退，神志清明，咳喘全消；第五日，张老汉一家四口，竟全部痊愈，能下床行走，操持家务！这桩奇迹，如一阵春风，瞬间吹遍了青城山下的每一个村落，百姓奔走相告：“太平宫李仙翁的石竹汤药，能治瘟疫！喝三日退烧，五日痊愈！”
原本疑虑的百姓，再也顾不得封锁，扶老携幼、抬着病人，蜂拥而至太平宫前，求药的队伍从山门前排到山脚下，绵延数里。李道士与众弟子，日夜不眠，熬药、施药、叮嘱服药之法，嗓子喊哑了，眼睛熬红了，手脚被炉火烫伤，却无一人停歇。他们深知，每一碗汤药，都是一条性命，每一次施药，都是一份救赎。
施药期间，无数鲜活病案接连印证石竹汤药的神效：灌县城内三岁孩童，染疫神昏、肌肤溃烂，服药三日，热退神清；城中绸缎庄掌柜，全家染疫，死者已矣，生者垂危，服石竹汤后，尽数痊愈；山中猎户，疫毒深陷、小便闭塞，服药后小便通利，疫毒尽排。李道士又根据病人轻重，微调方量：病重者加量，体弱者减之，老人小儿酌减，尽显道医辨证施治的智慧。
灌县知县闻听太平宫施药救疫的奇迹，半信半疑，亲自带人登上青城山查看。只见施药棚前人山人海，病人服药后皆有起色，痊愈者络绎不绝，石竹草药的清香，驱散了疫毒戾气，山下村落渐渐升起炊烟，百姓脸上重现生机。知县又询问数位痊愈百姓，皆交口称赞李道士与石竹仙草，知县惊叹不已，当即下令，官府全力配合太平宫施药，派衙役维持秩序，运送草药，解了道士们的燃眉之急。
不过半月，灌县境内的瘟疫，在石竹汤药的救治下，渐渐平息。昔日死气沉沉的城乡村落，重现烟火气；岷江之畔、青城山下，再度响起百姓的欢声笑语。天地阴阳重归平衡，戾气消散，正气回升，《黄帝内经》所言“正气存内，邪不可干”，在石竹仙草与道医济世的践行中，得到了最完美的印证。
百姓们望着太平宫的方向，心中充满感恩，他们深知，是李道士的慈悲，是石竹仙草的灵验，救了灌川苍生，救了青城大地。一场由微末仙草谱写的救厄传奇，就此在西蜀大地，代代流传。
上卷终
