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一、嘉陵江上的惊雷
民国三十四年（1945年）八月十五日，黄昏，重庆。
闷热如蒸笼的天气，被一声突如其来的、从无数个收音机喇叭和奔走相告的人口中爆发的呐喊撕裂——
“日本投降了！”
“胜利了！我们胜利了！”
嘉陵江与长江交汇处的山城，瞬间陷入了狂喜的沸腾。鞭炮声（存货早已不多，此刻却不知从何处奇迹般涌现）噼啪炸响，敲打脸盆、搪瓷缸的哐当声，嘶哑却尽力的欢呼声、痛哭声、歌声……汇聚成一股滔天的声浪，冲上硝烟尚未散尽的天空。
人们涌上街头，素不相识者拥抱、握手、将帽子抛向空中。学生、工人、军人、小贩、官员……所有身份界限在那一刻模糊，只剩下一种劫后余生的、近乎虚脱的狂喜。
顾念华当时正在重庆南岸的临时工业协会资料室，协助整理一批从西南各地搜集来的民间工艺调查记录。窗外骤然爆发的声浪让她手中的钢笔一滑，在纸上划出长长一道墨迹。她茫然抬头，直到隔壁办公室的门被猛地撞开，一个年轻同事满脸是泪、语无伦次地吼出那几个字，她才仿佛被一记重锤击中，猛地站起身来。
赢了？八年……不，从东北算起，十四年……真的赢了？
她踉跄走到窗边，推开窗。热风裹挟着震耳欲聋的喧嚣扑面而来。街上已是人潮汹涌，无数张或憔悴、或激动、或呆滞的脸上，泪水纵横。远处，防空警报器被拉响，发出长鸣，这次不再是凄厉的警告，而是胜利的号角。
泪水毫无预兆地涌出眼眶。
她背靠墙壁，缓缓滑坐在地，双手捂住脸，肩膀剧烈抖动，却发不出任何声音。无数画面在脑海中飞掠：南京城破那日的血色与硝烟；西逃路上饿殍与伤兵的惨状；鄂西兵工厂彻夜不息的炉火与轰鸣；青城山迷雾中那沉寂的“星空”；祖父临终前紧握她的手；母亲在战乱离散前最后一次为她整理衣领的模糊面容……
赢了。可赢了之后呢？这片满目疮痍的土地，这些流尽了血与泪的人民，这座破碎的山河，该走向何方？她怀中那沉甸甸的、跨越了六百年烽烟才传递至今的“火种”，在这“胜利”的喧嚣与废墟之上，又该置于何地？
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二、废墟重聚
九月初，顾念华与苏宛眉、沈墨轩等人，搭乘最早一批恢复通航的船队，顺江东下，返回南京。
船过三峡，两岸峭壁依旧，但昔日布防的炮台已空，江面上飘着庆祝胜利的简陋旗帜。甲板上挤满了归心似箭的人们，兴奋地指点着熟悉的景物，谈论着家乡，畅想着未来。然而，越接近下游，战争留下的创伤越是触目惊心：沿岸被炸毁的城镇废墟，江中沉船的桅杆，以及空气中似乎仍未散尽的焦糊与血腥气。
南京，下关码头。
昔日繁华的港区一片狼藉，栈桥断裂，仓库坍塌，江面上漂浮着杂物。码头上人头攒动，有接收的军队，有寻找亲人的百姓，有试图恢复秩序的警察，也有混迹其中、眼神闪烁的投机者与“地下冒出来”的各色人物。混乱、喧嚣，却又充满一种病态畸形的活力。
顾念华没有停留，径直赶往城南。熟悉的街道大多已面目全非，“墨梓堂”所在的街巷更是几乎被夷为平地。断壁残垣间，杂草丛生，只有几堵焦黑的墙壁还倔强地立着，门楣上那三个字早已无迹可寻。
她在那片废墟前静静站了许久。四年前，她就是在这里挖出了铁盒。如今，铁盒已深埋他处，而她带着里面的东西，走过了漫长的路，又回到了起点。
“念华。”身后传来熟悉的声音。
她转身，看到了苏宛眉、沈墨轩，还有另外几个身影——曾在鄂西兵工厂共事、后来分散到不同后方工厂的两位老师傅（竟也是早年受顾念新思想影响的星火外围成员）；一位从昆明西南联大赶来的年轻讲师（受沈墨轩影响，对科技史中的“系统思维”极感兴趣）；以及，出乎意料地，顾维舟也出现在了南京，他代表南洋顾氏，前来考察战后投资与家族联络的可能性。
星火网络的核心成员，以这种非正式的方式，在顾氏祖宅的废墟前，完成了抗战胜利后的第一次重聚。没有欢呼，只有沉重的静默与相互间紧紧的握手、无言的拥抱。
“大家都还在，就好。”苏宛眉环视众人，眼眶微红。
他们在附近寻了一处尚未完全倒塌的旧屋（原是一家茶馆的后间），勉强清理出一块干净地方，围坐下来。交换彼此的消息：谁牺牲了（一位在滇缅公路负责物资运输的欧阳分脉成员，遇袭身亡），谁失散了（顾念华的母亲，最终确认于两年前病逝于贵州某难民收容所，遗物仅有一封未寄出的、写给女儿的信，由当地教会转交），谁仍在坚守岗位，谁又看到了新的契机与风险。
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三、暗流与呼声
沈墨轩带来了重庆学术界的最新动向：“胜利了，‘建国’成为头等大事。各方都在提方案。教育界、科学界呼吁‘整理国故’与‘科学建国’并重。资源委员会下面，已经有人在提议成立‘特种技术遗产调查整理处’，不仅针对古籍、文物，也包括民间尚存的特殊技艺、秘方、乃至……像我们研究的这类可能蕴含古代科技思想的实物与传承。”
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他压低声音：“我听说，有高层参事在一份内部参考里，特意提到了晚清民国时期一些试图融通中西的‘民间学人’，其中就有点到‘顾氏’之名，认为其思想中对‘系统’‘因地制宜’‘技艺为民’的强调，对战后农村复兴和小型工业建设或有借鉴。当然，只是泛泛提及，但风向值得注意。”
顾维舟则从商业和海外视角补充：“南洋、美国等地华侨团体，也在积极筹划战后对祖国的援助与投资，尤其关注实业和技术引进。很多侨领对‘恢复中华固有文明精神’同时‘迎头赶上现代科技’的话题很感兴趣。
如果‘顾氏匠学’中适合推广的部分能够系统化呈现，或许能获得一些资助或合作机会。但……”他顿了顿，“各方利益交错，水很深。也有人只是想借‘传统文化’‘民族工艺’之名，行垄断、牟利之实。”
苏宛眉更关切现实局面：“接收工作乱象丛生，南京、上海等地，大量敌伪产业、文物、档案被各系统争夺，甚至出现浑水摸鱼、监守自盗。我们之前保护转移的部分文物，虽然已秘藏，但难保不会被人重新盯上。而且，胜利了，原来的秘密工作网络面临调整甚至解散，我们这些人，何去何从？是继续隐匿，还是顺势而为，为国家重建出力？如果出力，以何种身份、何种方式？”
问题一个接一个，压在每个人心头。胜利的欢庆早已被现实的严峻冲淡，取而代之的是深深的迷茫与紧迫感。
顾念华默默听着，手中摩挲着那枚温润的螺钿。它静静地躺在掌心，仿佛一块来自时间深处的琥珀，凝结着无数先人的期盼、牺牲与智慧。祖父顾念新在晚清废墟上焚稿东流，却将希望寄托未来；顾青山在六百年前就预言“种子”的生长在于“利民济世”；而她现在，站在家族与国家的双重废墟上，手中握着这未竟的传承，面对着一个似乎充满希望、却又迷雾重重的“明天”。
“我们需要好好想想。”
她终于开口，声音不大，却让嘈杂的议论安静下来，“想想青山公的嘱托，想想我们一路走来的初衷，想想眼前这片需要重建的土地和人民，最需要什么。也想想，我们手中这‘火种’，到底怎样做，才能真正‘利民’，而不是成为另一种包袱或纷争的源头。”
她站起身，望向屋外那片属于“墨梓堂”的废墟：“就在这里吧。这几天，大家各自冷静思考，也分头再多了解些情况。三天后，我们再来这里，必须做出一个决定了——关于我们，更关于这份传承的未来。”
众人肃然点头。
离去时，夕阳将废墟的投影拉得很长，如同大地上一道深深的伤疤。而天空中，已有归巢的倦鸟飞过，预示着黑夜将至，但也预示着，黑夜之后，必有黎明——尽管那黎明，或许仍带着硝烟散尽后的清冷与不确定。
（第277集 完）
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【下集预告】：《黎明前的辩论》
三天后，星火成员再度聚于“墨梓堂”废墟。激烈的辩论展开：一方主张将传承核心知识和盘托出，交给即将组建的新政府或权威学术机构，以求最大程度发挥效用、避免湮没；一方坚决反对，认为权力更迭之际，交出秘密等于失去自主，可能被滥用、歪曲甚至引发新的灾难，主张继续隐秘传承，择人而授；第三方提出折中：公开部分适应时代需求、易于推广的内容，保留核心密传与精神，以民间学术团体或技术合作社形式存在。
顾念华彻夜未眠，反复阅读顾青山手札与祖父笔记。她登上残存的钟山，在晨曦中俯瞰劫后金陵，回忆地宫“见苍穹”的领悟，回想兵工厂中“技艺为民”的实践，思及青城山顾青山“种子在每一次利民济世抉择中生长”的终极启示。
当第一缕阳光刺破云层，照亮脚下废墟与远方长江时，她心中那个艰难而清晰的抉择，终于破晓而出。
