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四月十九，在这明媚的江南春日里，苏轼听到了朝廷里的重大人事安排，韩绛再度被拜相。得知这一消息，作为最早拜在其门下，蒙受韩大人关爱最厚的苏轼，连忙上了贺启。
同日，又有消息传来，王安石的铁杆跟班、泉州晋江人吕惠卿（字吉甫）自翰林学士参知政事，可以进入政事堂议事，等于成为宰相群的一员，相当于副宰相的级别，摇身一变成了王安石变法的第二号人物。
当时，王安石因和吕惠卿友好，就向宋神宗进言推荐吕惠卿，说吕惠卿的贤能，岂止在当今之人中出类拔萃，即使是前世大儒也不是能轻易比得过的。
学习先王的道理而能用于今世的，只有吕惠卿一人而已。吕惠卿因而被任命为检祥文字，凡事不分大小王安石必定和他商议，凡是王安石所上涉及变法的奏章都出自吕惠卿的手笔。吕惠卿因此成为新党核心，当时之人甚至称王安石为孔子，吕惠卿为颜渊。
吕惠卿是依靠王安石的信任一路走到副宰相之位，而后来王安石离任后却又极力打击王安石，甚至拿出和安石的私信来诋毁他，王安石退处金陵后，也深悔错信了吕惠卿。
所以后来无论是章惇、曾布、蔡京中的谁当政，都会因为厌恶害怕其品性而不敢引其入朝，于是他一直在朝外辗转为官至去世。
关于此人，我们后面会详细解读，此处暂且按下不表。
在润州时，苏轼还专门拜会了镇江军书记孙立节（字介夫），这是一位在苏轼眼中的刚正之士，敢于当面顶撞王安石，而不去三司条例司的人。
以至于，刚开始推行新法的时候，新近被提拔上来的年轻人，对待各级官吏和士大夫都是傲慢不恭，惟独敬畏孙立节，他们说了，这就是那位敢于顶撞丞相的牛人啊！
苏轼一行在润州的巡察基本已结束，“工作组”南返至离润州六十四里的丹阳，此时的周邠县令因任满赴调就要离开了。
苏轼回想起在杭州时与周邠一起交游和诗的快乐时光，尤其是杭州城牡丹开放的时节，周邠作牡丹诗寄给苏轼，于是苏轼就把那时周邠的牡丹诗次其韵后，作为送周邠赴阕的送行之诗。
五月初一，刚送走了周邠，就听说朝廷中的一件与自己有关的事。原来天章阁待制李师中突然向朝廷上书，建议乞召当今方正有道之士如司马光、苏轼苏辙兄弟等人入朝辅佐圣上，条问急政。
李师中，字诚之，宋州楚丘县（今山东菏泽市曹县）人，后累官提点广西刑狱，摄帅事。此前苏轼护送其父灵柩回蜀的途中，二人曾经有过交往。如今，在神宗皇帝与王安石变法到了最吃劲的时候，老李突然弄了这么一出，着实让人惊掉了下巴。
宋神宗闻知后，当场批示：李师中朋邪罔上，愚弄朕躬，摭其奸诬陷，所宜不赦。
随即，李师中被落职窜逐，贬谪为和州（今安徽和县）团练副使安置。好在过了一段时间，宋神宗可能是有了不一样的想法，又下达了令李师中分司南京（今河南省商丘市）、郓州居住。
朝中这一小插曲刚过，又得知晁端彦自淮东提刑任上移知两浙提点刑狱。
这位晁端彦，字美叔，其祖上原为清丰（今属河南）人，后徙彭城（今徐州）。不仅与苏轼是同年，还和苏轼一样也是师从欧阳修的同门师兄弟，此人还向朝廷举荐过苏轼外擢任使。
晁端彦到任杭州后，其十六岁的儿子晁说之也随父到了杭州，这是苏轼首次见到晁说之。
至于晁补之与晁冲之以及晁说之的关系，在这里我们有必要作一专门的介绍：
山东巨野的“晁氏家族”本为汉代御史大夫晁错之后，其家族在宋代是仕宦世家，吕夷简、曾巩、陆游、叶梦得等都是晁氏的姻亲。
晁氏祖籍澶州清丰（今属河南省），后迁居山东，故又称为济州钜野（今山东省巨野）人。在今天的菏泽晁八寨晁氏家庙的外门上，仍贴着“九世进士翰林家”和“六朝部院尚书第”的对联，让人不得不缅怀晁氏一族曾有的繁华。晁氏家族历数百年而家声不坠，与其文化传承与文献相续密切相关。
晁补之是太子少傅晁迥五世孙，字无咎，自号归来子。善做文章，才气飘逸，好学且不知疲倦，擅长于书画，他的字体深得当时的人的好评。与秦观、黄庭坚、张来等人称为苏门四学士，为苏轼所称道。
晁冲之字用叔，一字川道，晁补之从弟（同一个爷爷属堂兄弟，而同一个祖爷爷为从兄弟）。
晁说之，字以道，号景迂，晁端彦之子，宋代制墨名家，是一位不容忽视的经学家。他博通五经，尤精于《易》学，同时又是一位富有创作实绩的作家、画家，与苏轼、黄庭坚等苏门文人、江西诗派作家有着广泛的师友关系。
