大宋网红苏眉山

第48章 沈括与王安国同志的励志故事(1/2)

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令人称奇的是,北宋时期的沈括不仅能作为一名政客混迹政坛、参与变法。

作为一名外交官,出使辽国他也能寸土不让;作为一名军事家戊守西夏,其功名与战绩亦能声名远播。

老沈还在数学、磁力学、光学、声学、化学、天文、历法、地形、地图、水利、医药、经济、军事、音乐、书画等等现代科学领域,都有着无比精深的研究。

沈括在世界上第一次提出了“石油”这一科学的命名,还在世界上最早经实验证明了磁针“能指南,然常微偏东”,即地磁的南北极与地理的南北极并不完全重合,存在磁偏角。甚至还撰写过音乐方面的专着《乐论》、《乐器图》、《三乐谱》、《乐律》等着作,只可惜没有流传到现在。

关于现代的飞碟(UFO),沈括在他的《梦溪笔谈》里亦有详细的记载。

有一次,苏轼在路过镇江一带时,似乎也见过这种所谓的“不明飞行物”UFO,他在《游金山寺》诗中写到:“是时江月初生魄,二更月落天深黑。江心似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物?”(《游金山寺》)

沈括这种“达芬奇式”的百科全才,他用石油大量制造并命名为“延川石液”的墨块,就连苏轼用后都评价其“在松烟之上”。只是因为后来为了自己的政治生涯之需,挤兑了苏轼,令我们的古往今来的“苏粉”们不满了。

好在此时将要外任的苏轼,与大科学家沈括还并没有什么过多的交集与恩怨。

后来的沈括,也有了和苏轼一样的经历:贬为筠州团练副使,随州安置。沈括到随州后,寓居于法云禅寺,无亲无故,且行动受到很大限制。

随州的三年是沈括一生中最忧伤、灰暗的时期,他开始重新审视自己的政治生涯,甚至对从政萌生出一丝“悔意”。不过,这种所谓的“悔意”是否与苏轼的遭遇有着关联,我们却不得而知。至少,我们在存世的苏诗中,鲜有沈括的影子,更别说诗词的唱和了。

苏轼与沈括在馆阁中作为同事在一起的日子是极短暂的,随后,苏轼即将到沈括的老家杭州任职了。

七月间 ,苏轼将要离开京师,因此有许多朋友要一一辞别。

首先是王懿敏公王素,是苏轼非常敬仰的老前辈,从在成都是结识,到今天离开京城要到杭州赴任。

苏轼来到了王大人位于京师的府上,与之饮酒到黄昏方散。

席间,两人自然而然地谈论起当时的时事。王公愤愤地说,我已年老了,恐怕看不到新法遗留下来的害处了,你要好自为之,别忘了我们今天所说的话!

苏轼离开京师前夕,又当面辞别了李大临,想当年张方平按照朝廷的意思举荐了李大临与苏轼为谏官,朝廷上也没有批准。一气之下,老张坚决向朝廷乞求出任南京留台(御史台)。神宗看到他的张爱卿态度是如此的坚决,就任命张方平为陈州的知州。

不管是出于公心还是私人感情,张方平顺带着把苏辙也带到了陈州,出任陈州教授。

所以,苏轼当面告诉李大临,这次赴杭州,要先到陈州与张大人和苏辙在一起住上一段时间,好好地叙叙旧再喝上两杯。

当苏轼到宰相曾公亮处辞别时,曾公亮发自肺腑对苏轼说,我受知于张公(张方平),所以才到今天的地步,是全凭张公的恩德啊!后来,苏轼见到了张方平时向其打听这件事,张公颇为惆怅,过了好久才说,我当时是秘密地推荐曾公亮的,当时绝对没有人知晓此事。

——难道说是仁宗皇帝告诉他的吗?

苏轼这才知道,当时的仁宗皇帝是多么的信任与倚重张方平大人啊!

苏轼在杭州通判的任命下达后,去向朝廷谢恩之时,在殿门外遇到了同日上朝谢恩的临淮郡通判赵庾(字成伯)。

临淮郡,郡治就在今天的江苏泗洪县南。

赵庾这个人,苏轼早就相识。那是在苏轼回家乡眉山守制之时,赵庾刚好从丹棱(音零)县(四川省眉山市下辖县)知县任上卸任到了眉山,两人从此结识。

后来,苏轼出知杭州时,与赵庾来往密切,直到苏轼出知密州时,赵庾又成了与苏轼搭班的通判。

明眼人都能看得出来,苏轼在京师的这段时间,作诗极少,但有时也会稍作一点。

据苏轼自己写给友人的心中吐露,之所以有时候会偶尔再写几首诗,主要是自己的情志不够畅达,实在是找不到更好的抒发情怀的渠道而已。

在京师期间,苏轼与当朝的驸马爷王诜关系最铁,时常在一起评诗论画。我们前面说过, 王诜出身高贵,手里有不少书画中的精品与干货,而苏轼有的是极高的天赋与鉴赏水平,因此二人堪称是君子之交的好搭档。

王驸马常会差人给苏轼送去一些比如茶叶、药物、宣纸、笔墨、砚台、鲨鱼皮等物品慰劳一下,甚至还送过苏轼雕弓一张,箭矢十支,包指十个,要知道,这在当时都是时尚与上乘的礼物。

回想在京师上班期间,苏轼常常到静因院去参悟惟湜法师的高妙言论与超绝境界,如今要离开了,心中仍是念念不忘,什么时候才能够解脱政务的羁绊,真想再次去聆听一会大师的教诲。

在京师时,苏轼还与薛向(字师正)有过交往,当时薛向任江淮荆浙发运使(掌经制钱及和籴之事)。正是有着老薛的鼓励与支持,苏轼才有胆量敢于直接上书朝廷对当前的时政仗义执言。

还有,苏轼闲暇时还曾与陕西都转运使孙永谈论过养生方面的问题。

在养生方面,苏轼认为,被养生家称为“黄婆”的脾脏,只要调养得好就能长寿,调养不好就会短寿。脾胃安好,百病不生就能身康体健。

在这里,关于脾胃的作用,苏轼的理解也是大致正确的。现代医学认为:

胃是食物消化的主要场所,具有接受和容纳饮食水谷的作用。它通过胃液的分泌和胃蠕动,对食物进行初步的消化,形成食糜,为后续的消化吸收打下基础。

脾则负责将胃腐熟的水谷进一步转化为精微物质,这些物质是身体各部位所需营养的重要来源。脾还具有运化水液的功能,可以调节体内水液的代谢平衡,防止水湿潴留。

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