闲说元史

第2章 源起1(1/1)

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元朝很神奇,是华夏正史承认的大一统王朝,但主体民族并未完全汉化,这在华夏正史里绝对独此一家。

当然,“元”取得正统地位的关键是明朝开国皇帝朱元璋的认可。“明朝”脱胎于明教,但朱元璋从来不认为明朝是“宋”的延续,他坚持“明朝”继承元朝,包括政治、领土等各方面,所以才有了明朝初年频繁的北伐、西征。这与近代袁世凯面对的情况如出一辙。

袁世凯也认为中华民国要继承“清”的政治、领土等等,而不仅仅是“驱除鞑虏,恢复汉人江山”。这两个牛人的政治主张对今日中国疆域的形成,起了至关重要的作用。它从法理上确保了我国对西藏、新疆甚至云南等很多边境地区继承的合法性。而上述地方对中华民族今日崛起的作用不可估量。

当然朱、袁二人并没有预测未来的能力,所作的决策,绝不是为照顾现在广大中国人民复兴中华的愿望,而只是当时政治利益博弈的需要。

比如,老朱为了成为名符其实的明教一哥,不得以,暗杀了当时明教名义上的老大“小明王”,但众口铄金,为了令明教兄弟心服、也为了收服元朝治下的广大知识分子,只能画一张超级大饼——继承元朝,为汉人创下前无古人的伟业。

而老袁,那就是妥妥的政治投机家,通过一系列骚操作,成功的掌控了清王朝大多数的武装力量。硬核的是,他下台了,军队依然不听清政府的,这个政治手腕真是前无古人了,连王莽、曹操都比不了。之后他以北洋军为筹码,用清廷压制以孙中山为首的革命党人,用革命党人威胁清廷。通过鸡蛋上的舞蹈,硬是把自己整成了中国当时的老大。所以指望这个人是完全的革命者,显然不现实。他的政治野望,自然也不能仅限于汉族一族之诉求,而是通过对清王朝的全方位的继承,确保他建立的政府兼容并蓄了革命党和清廷双方的利益,从而表明他既不是清廷的贰臣,也不是革命成果的篡夺者。

从某种意义上说,朱、袁二人都不是革命的主角,更不是革命最积极的那一部分人,甚至还有一点反革命的成份。但因缘际会,历史最终选择了这两个人。但历史的吊诡之处正在于此,作为后来者,当我们站在历史的高度反思时,发现选择这两个人,确实是当时的优解。这也许就是一个民族的气运,真是“天佑中华”。

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