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他出身太原王氏，自幼研习儒学，对已经被归为杂学的算术，自然是瞧不上眼。
“蓝田公，老夫有一事不明。”
王珪豁然起身，双手撑着案几微微前倾，眼神带着几分郑重：
“自隋开科举，经义、诗赋便是根本——经义养德，诗赋显才，这才是选拔文官的正道。
算学不过区区‘小道’，用来算赋税、量土地尚可，又怎能与策论并列主科？
是不是...对显学有些过于轻慢了？”
显学，顾名思义是指盛行于世，且影响较大的学术派别。
而在董仲舒提出‘独尊儒术，罢黜百家’后，显学便成了儒学的代指。
这话一出，几位礼部官员纷纷点头附和。
“尚书大人此言在理！算学难登大雅之堂，若纳入主科，怕是会让天下士子笑话我大唐不知轻重！”
“是极，咱读的是《五经》，学的是孔孟，算学那东西，找市井里的账房先生不就行了，何必为难士子！”
不出意外，发声之人皆是儒学世家出身，家中子弟自幼研习经义，对算术这种‘杂学’并无涉猎。
若科举看重算学，会严重阻碍各家子弟的仕途。
李斯文早料到会有此质疑，没有出声辩解，而是转头看向角落里，沉默不语，充当局外人的李淳风。
“李道长，你身为太史局令，掌管天文历法，想必对算学的重要性，想必比晚辈更有发言权。”
闻言，李淳风放下拂尘，站起身来，脸上带着几分苦笑。
今日到场，也只是看在科举新规上，有关‘算学’二字的面子上，过来凑个人数。
却没想...还是被李斯文当了枪使。
“诸位大人有所不知，算学涉及极广，绝非坊间认为的不入流小技。
贫道主持编订《麟德历》，需算日月运行。
工部修水渠、筑城墙，也需算土方、人马运力；户部收赋税、查户口，同样需要算收支、人口。
若官员不懂算学，仅凭经验办事，轻则错漏百出，重则劳民伤财。
贫道尚且记得，年初关中大洪，陛下命同州修渠挡水，却因为主事官员算错水量，导致洪水过渠，泛滥千亩良田...
这便是不懂算学的祸端！”
李淳风的声音渐渐沉重，殿内的官员皆是低头不语。
同州洪水的事他们也有所耳闻，却不曾想，祸根竟是官员因为不懂算学。
言罢，李淳风从袖中掏出一本，由当世大才王孝通，最新编撰出的《缉古算术》，轻轻放在案上：
“《周礼》有云‘养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数’。
这‘九数’，便是算学，可见儒学从不排斥算学，反而视之为治世之术。
将算学纳入科举，既能选拔实用人才，又能承继六艺传统，兴复古礼，何乐而不为？”
孔颖达也适时起身，抚着花白的胡须，欣然点头赞同：
“李道长说得对，老夫少时曾读《左传》，里面记载‘会计当而已矣’，可见先贤也重视算学。
将算学纳入主科，既是恢复古礼，也是为了选拔实用人才，何错之有？”
王珪闻言，若有所思地点了点头，脸上疑虑渐渐消散：“原来如此... 老夫倒是偏颇了，算学纳入主科，确实有一定必要。”
