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天幕清光流转，映出一段雄浑文字：
戚继光，明之良将也。自受命抗倭以来，承岳武穆王遗志，融古铸今，于建军、练兵、战术诸端，多有创辟。
倭寇凶悍，刀法犀利，明军旧制颓靡，每战辄北。继光不泥古法，亲赴义乌，募矿工三千。彼辈膂力过人，胆气雄壮。继光乃创“鸳鸯阵”：以十二人为一队，长短兵梯次配置。藤牌、狼筅、长枪、镗钯，各司其职，协同无间。此阵既成，攻如雷霆，守如铁壁，倭寇之锐气，为之顿挫。
继光治军，以岳家军为范。悬“冻死不拆屋，饿死不掳掠”为令，秋毫无犯。严军纪，明赏罚，亲教武艺，更以卫国保家之志淬炼士卒之心。建军、练卒、铸魂，三者并举。仅两月，四千新军“无不以一当百”，号“戚家军”，名动天下。
继光复练水师，福船、海沧，三船配合作战，浙江海防遂固。
战功赫赫：台州大捷，斩首千四百余，焚溺四千，浙倭几尽。援闽之役，两月荡平横屿、牛田、林墩诸巢。平海卫一役，闽广倭氛几绝。内阁首辅谭纶赞曰：“自东南用兵以来，军威未有若此之震，军功未有若此之奇者。”
继光更着兵书《纪效新书》，首提“练将”之说，以为练兵之要，首在练将。其言曰：“练兵之要在练将。”此论开军事学新境。
其诗自况云：“南北驱驰报主情，江边花月笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。”寥寥二十八字，一生写照。
文字铺陈，将戚继光练兵之道、战阵之奇、战绩之赫、思想之新，一一展露。万朝观者，目光灼灼，反应各异。
**秦，咸阳宫。**
始皇嬴政阅览天幕，目光在“鸳鸯阵”、“练将”、“无一不以一当百”诸处停留。他微微颔首，声音沉浑：“戚继光，可谓深知兵者。其不泥古法，因敌制胜，与白起、王翦用兵之妙，实出一理。倭寇凶悍，刀法犀利，则明军旧制不堪一击；继光乃易弦更张，募矿工，创新阵，此正是‘兵无常势，水无常形’之实战体现。”
廷尉李斯出言：“陛下圣鉴。臣观戚继光练兵，尤重‘军纪’二字。‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’，此令严明，士卒虽死不敢犯。秦法严峻，然于行军之际，亦当有此等纪律。若有士卒敢掠民财物，虽胜亦斩。戚继光能以此律军，故能得民之心，兵民相安，战力自固。”
将军王翦道：“陛下，臣更重其‘鸳鸯阵’之法。长短兵器梯次配置，藤牌、狼筅、长枪、镗钯各司其职，十二人如一人，此正合我秦军战阵之精髓。昔秦锐士列阵，亦讲究长短相济，弩兵、戈矛、短兵协同。戚继光此阵，可谓得古意而新用之。更可贵者，其能因地制宜，针对倭寇刀法犀利，以狼筅御其锋，以长枪击其隙，以藤牌护其旁，可谓算敌而后动。为将者，当有此等洞察与创造。”
嬴政颔首：“戚继光募矿工为兵，亦是一策。矿工膂力过人，习于劳苦，胆气雄壮，稍加训练，即成精卒。此与朕当年用刑徒、商贾、赘婿戍边，有相通处。然其训练之法、思想教育，更为精细。‘练将’之说，尤值深味。练兵之要在练将，将不明则兵虽精亦难用。传谕太子及诸公子：细读戚继光事，尤其其建军之方、练兵之术、用将之法。大秦欲保万世之基，武备不可一日懈，将才不可一日缺。日后讲武，当以此为例。”
**汉，高祖朝，长安未央宫前殿。**
刘邦看着天幕，啧啧称奇：“这个戚继光，有点意思！倭寇厉害，他就变个法子打。招募矿工，那帮人有膀子力气；弄个什么鸳鸯阵，长短家伙一起上，倭寇就没办法了。还学岳家军，不扰民，好！咱当年在沛县，就最恨那些祸害百姓的兵。”
萧何肃然道：“陛下，戚继光之可贵，不仅在战阵之法，更在其建军思想之系统。其一手抓武艺训练，一手抓纪律作风，一手抓思想教育，三者并重，方成无敌之师。更首提‘练将’一词，把将帅培养提升到战略高度。此等思想，已超越一时一役，足为万世法。我朝初立，百战方息，然天下未靖，仍需强兵镇守。如何选将、练兵、严纪，戚继光之法，大可借鉴。”
张良缓声道：“子房观之，戚继光可谓集兵学大成。其鸳鸯阵，看似简单，实则蕴含兵家精髓：长短相济、奇正相生、协同配合。倭寇刀法犀利，利于近战突击；戚家军以狼筅御之，使敌不得近身；以长枪击之，使敌不得退避；以藤牌护之，使我军无虞。此所谓‘以我之长，制敌之短’。更可佩者，其能用岳家军遗训淬炼军魂，使士卒不仅为粮饷而战，更为保家卫国而战。此等精神，正是军队之魂。”
陈平笑道：“留侯所言极是。戚继光不仅善战，更善总结。着《纪效新书》，把经验写成文字，传之后世。尤其‘练将’之说，开千古兵学新篇。将帅是军队之胆，将帅不明，再多精兵也是乌合。我朝选将，当以戚继光之法为镜，既要看武艺，更要看谋略、看人品、看能否带兵。韩信能打仗，但治军严整，比得上戚家军吗？怕也未必。”
刘邦挠头：“你们这一说，戚继光不光是能打，还是个能琢磨、能写书的人。咱得让周勃、灌婴他们多看看，学学人家怎么练兵，怎么带兵，怎么让士兵既听令又不怕死。还有那个‘不扰民’，更是要紧。告诉各路将领，谁敢纵兵害民，朕饶不了他！”
**汉，武帝朝，未央宫宣室。**
刘彻阅览天幕，目光炯炯：“倭寇之患，亦如今日匈奴。戚继光能以新法破敌，朕之大汉，亦当有如此良将。”
大将军卫青道：“陛下，戚继光鸳鸯阵之妙，在于因地制宜。倭寇刀法犀利，利于近战；戚家军以狼筅长枪御之，正是以远制近。我汉军与匈奴战，匈奴骑兵飘忽，利于野战；我军当以强弩制其冲锋，以车营固其阵脚，以骑兵袭其侧翼。此亦‘以我之长，制敌之短’之理。戚继光能从实战中总结创造，为将者当学此精神。”
大司马霍去病道：“舅父所言极是。臣观戚继光练兵之法，最重实用。募矿工，因其膂力过人；练鸳鸯阵，因其能破倭寇；严军纪，因其能得民心；教思想，因其能鼓士气。无一虚文，皆求实效。臣用兵，亦重实用，不读死书，不拘古法。戚继光此人，若生我朝，当可与论兵。”
刘彻颔首：“卫霍二卿之言，深得朕心。戚继光不仅善战，更善论兵、善着书。其‘练将’之说，乃千古卓见。练兵之要在练将，将不明则军必败。朕设立太学，选拔将才，正是为此。传谕太常、光禄勋：将戚继光《纪效新书》及天幕所述事迹，抄录副本，颁赐北军诸校尉，令其研习。尤其‘鸳鸯阵’之法，虽用于抗倭，其长短配合之妙，亦可为对匈奴作战之借鉴。凡我汉军，当学戚家军精神：不扰民、听指挥、能打仗、敢牺牲。”
**三国，魏，曹操所在。**
曹操阅览天幕，目光深邃。戚继光的事迹，令他想起自己练兵治军的种种。
程昱道：“丞相，戚继光可谓练兵大家。其募矿工为新军，正是‘选锋’之法；创鸳鸯阵，正是‘阵法’之新；严军纪，正是‘节制’之要；教思想，正是‘士气’之本。此四者，练兵缺一不可。其首提‘练将’一说，尤见卓识。将者，兵之胆也；将不明，军必败。丞相练兵，亦重将校选拔，可谓英雄所见略同。”
贾诩道：“戚家军‘无不以一当百’，此非虚言。台州之战，斩首千余，焚溺四千；援闽之役，两月荡平数巢。如此战绩，非精兵不能为。其所以能成此精兵，在于建军之初便立规矩，训练之中便重协同，作战之际便敢用奇。鸳鸯阵看似简单，实则变化无穷，长短互济，攻防一体。倭寇凶悍，遇此铁壁，自当溃败。我军与蜀吴交战，亦需有此等阵法创新，方能制胜。”
曹操喟然叹道：“戚继光真将才也！其用兵之法，处处务实，不尚虚谈。募矿工，因其可用；练鸳鸯，因其可战；严军纪，因其可行；教思想，因其可久。更可贵者，能着书立说，传之后世。‘练将’二字，道尽兵家精髓。吾练兵多年，深知将才难得；将不明，则兵虽精亦难用。传令曹仁、夏侯惇等诸将：细读戚继光事迹，取其练兵之法、用兵之智，用于我军。日后与蜀吴交战，当学戚家军之协同、之纪律、之精神。”
**唐，贞观年间，太极殿。**
李世民与群臣观天幕，皆露赞赏之色。李世民道：“戚继光真乃一代名将！其练兵之道、用兵之智，堪为后世法。诸卿且畅言之。”
房玄龄道：“陛下，戚继光之可贵，在于其能融古铸今。承岳飞遗志，却不泥古法；创鸳鸯新阵，却不离古意。其募矿工、练新军，皆是针对倭寇实情；其严军纪、明赏罚，皆是依循兵家正道。尤其‘练将’之说，开军事学新篇。练兵之要在练将，将不明则军虽精亦难用。此论于我朝兵部选将、诸卫练兵，皆有深意。”
杜如晦补充：“戚家军战绩赫赫，台州、横屿、牛田、林墩、平海卫，一役一胜，渐成摧枯拉朽之势。此非偶然，实乃建军、练兵、用将、治心诸端皆备之必然。其以岳家军‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’为原则，使士卒秋毫无犯，民心归附，此即‘仁义之师’之本。我朝府兵，亦当有此等纪律，方能得民之心。”
魏征肃然道：“陛下，臣观戚继光事，最重其思想教育。‘以卫国保家之志教育士兵’，此语最堪玩味。士卒不仅为粮饷而战，更为信念而战，则临阵必不惜死。岳家军之所以能‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’，非仅因纪律严明，更因心中有志。戚继光能承此精神，更发扬之，使戚家军不仅有战阵之能，更有魂魄之坚。我朝将士，亦当有此等精神。”
李靖道：“陛下，臣从军事角度观之。戚继光鸳鸯阵，长短配合，攻防一体，正是战阵精髓之发挥。倭寇刀法犀利，利于近战；戚家军以狼筅御敌，以长枪击敌，以藤牌护己，使倭寇之长技不得施展。此即‘以我之长，制敌之短’之实战体现。其水师三船配合，亦同此理。为将者，当学此因地制宜、临机制变之能。其着《纪效新书》，更使后人得窥其兵法堂奥。”
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李世民抚掌叹道：“诸卿所论，深得戚继光之精髓。此人真乃将才、兵家之集大成者。其一生‘南北驱驰’，多为抗倭而战；其诗‘一年三百六十日，多是横戈马上行’，正是其一生写照。朕常思，为君者当用良将，为将者当效戚继光。传旨兵部、国子监：将戚继光《纪效新书》及天幕所述事迹，编入武学教材，令天下将校研习。尤重其‘练将’之说、建军之法、治军之严、爱民之德。使我大唐将士，皆能以戚家军为范，成无敌之师。”
