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一方面亲王坐镇，意味着朝廷对广西的空前重视，他办事能获得更多支持和资源；
另一方面头顶多了尊真神，行事难免要多几分顾忌。
但皇帝密旨说得很清楚：岐王主“宣化”、“示恩”，张田主“军政”、“实治”，钱粮物资，内廷与转运司共担，重大决策，需二人与随行皇城司要员（明面上是宦官副使）合议。
这分明是一个以亲王为旗帜、文臣掌实务、特务监平衡的“三位一体”统治核心。
“殿下，诸事已备。是否按原议，召见诸溪峒首领？”
张田低声请示。
赵颢收回目光，脸上已换上符合亲王身份的雍容与威严：
“有劳张抚帅安排。记住，此番不是‘召见’，是‘宣慰’。
礼数要足，赏赐要厚，话……要让那些酋长听得明白，也想得明白。”
三日后的宜州校场，旌旗招展，甲士肃然。
周边百里内，凡有名号的羁縻州、溪、峒土官，共计四十余位，皆奉命而来。
他们穿着各色民族服饰，目光中充满好奇、警惕与几分不易察觉的倨傲。
许多人是第一次见到大宋亲王，更是第一次被如此郑重其事地“邀请”。
仪式极尽隆重，赵颢身着亲王常服，端坐台上，受众人朝拜。
他没有说太多繁文缛节，而是让通晓各族语言的吏员，清晰宣读了朝廷的“德政”：
一兴学，将在宜州设立“宣成书院”，招收各族子弟入学，通汉文、习礼仪者，优予赏赐，并可荐至桂林、乃至汴京深造；
二通商，扩建宜州码头，设立官市，由官府作保，公平交易，盐、茶、绢帛、铁器，皆可于此换取山货、药材、木材、砂金；
三安民，招募汉獠流民、退伍军士，于龙江、临江等河谷开设官屯，发给种子、耕牛，三年免征，所产粮食，官市平价收购。
言毕便是令人眼花缭乱的赏赐，不仅仅是金银绢帛，更有精锻的刀剑、明亮的铜镜、光滑的瓷器和成包的盐茶。
每位首领，按势力大小，皆有厚礼。尤其几位势力最大的酋长，还得赐了象征性的“忠顺”冠带和盖有亲王宝印的诰身。
酒宴之上，赵颢更是放下亲王架子，轮流与诸位首领把盏，询问其地风物、百姓生计。
他承诺凡各溪峒子弟入学、商人前来贸易、民众应募屯田，皆受保护，一视同仁。
若有冤屈纠纷，可直赴宜州“宣化使”行辕陈情。
“诸位都是一方豪杰，保境安民，朝廷是知道的。”
赵颢举杯，声音清朗：
“从今往后，宜州便是朝廷与诸位，与万千山民共同的集市、学舍、家园。
朝廷要的，是这条龙江商路平安顺畅，是这百里青山和睦生息。
有功者，朝廷不吝封赏；有难者，朝廷必为做主！”
恩威并施，利益驱动。
这些土官或许不完全理解“王化”深意，但他们看懂了实实在在的好处：
