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她思路渐次清晰，话语也流畅起来：“依我看，新的官吏选拔考试，应改弦更张，彻底摒弃那套腐朽的玩意儿。考核内容，必须紧扣’以民为本，实用为先’八个字！”
“官吏是什么？是守护一方的父母官，是服务万民的手足，是解民困厄的及时雨！
他们的存在意义是让百姓民众过的更好，而不是摆谱子耍官威的老爷们，不然我要他们有什么用？给我转桌吗？”
张潇一的声音带着不容置疑的力量。
“至于考核考什么？”她似乎想到了什么，目光灼灼。
“考试内容，当分设数科，侧重不同能力。
一、时政策论：给出当下道场治下或天下间真实存在的民生问题、吏治难题、经济困境，如流民安置、水利兴修、商贸纠纷、邪祟防治等，要求考生分析原因，提出切实可行的解决方略。
比如：某地豪强勾结旧吏，阻挠均田分地，煽动乡民对抗新政，你作为府衙主官，又该如何处置？
重点考察其洞察力、分析能力和务实精神。
二、数理与实务：考察基础算学，如记账、田亩丈量、工程预算。还有逻辑推理、基础律法条文理解与应用。吏户兵工刑各部日常所需的基本技能，皆应涵盖。
三、律法案例：给出模拟的民间纠纷、刑事案件或行政处置不当的案例，要求考生依据道场新颁布的律法进行判析，说明法理依据和处理意见。考察其法治观念、逻辑思辨和公正之心。
四、民生策问：深入考察考生对农桑、工技、商贸、医药、教育等关乎百姓生计领域的了解程度，以及如何运用这些知识改善民生、发展生产的想法。鼓励有实际经验者参与此科考试。”
织织在一旁听着点头，还认真思索。
“至于形式，笔试必不可少，但也要有面试！面对面交谈，才能看出一个人的品性、谈吐、应变能力。
重点考察其是否认同道场的核心价值观，是否具备清廉、勤勉、公正、担当等基本官德。
那些满脑子男尊女卑、开口闭口等级森严的酸儒，或者只会溜须拍马的应声虫，笔试再好也得刷下去。
道场的官吏，既要有才，更要有德，还得有颗为民请命、敢于任事的心！”
她停下脚步，看向织织：“至于经史子集，可以作为提高素养的选修，了解历史兴衰、汲取前人智慧是好的。
但绝不能作为选拔的主要标准，更不能让那些僵化的格式束缚住手脚。
这只是我的一些粗浅想法，具体如何设置科目、分配权重、命题阅卷，还需要众人一起仔细推敲，多听听有实际理政经验的人的意见。
细化出一个真正能选拔出为民、务实、能干之才的方案来。”
织织静静听着，复眼中光芒流转，它完全理解母神的意图，摒弃形式主义的桎梏，将“为民服务”和“解决实际问题”的能力置于选拔的核心。
“织织明白。”它清冷的声音带着一丝不易察觉的激昂。
“吏部定当秉承母神旨意，以民本实用为纲，摒除陈腐，广纳众议，尽快拟定出全新的官吏考选章程。”
张潇一点了点头。
“对了，新的选拔考试，就叫道场公务人才选拔考试，简称公考。”她狡黠一笑。
因为淋过雨所以要在下雨时把别人的伞也撕了，也是让大明所有人尝尝公考的魅力了。
“嗯，去吧。”张潇一满意地挥了挥手。
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