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张潇一闻言，眉头微微蹙起。
她穿越前虽对历史感兴趣，但对八股文的具体形式和要求没有深入研究，前世的史书上，这东西被批得狗血淋头，什么禁锢思想、僵化迂腐的标签贴了一堆。
但张潇一并非人云亦云之人。
历史评价往往带着后世的视角和目的，身处这个时代，这延续了数百年的取士之道，能成为主流，总该有其存在的土壤和道理吧？
至少，它曾经筛选出了一批能治理国家的人才。
“对大明现行的科举，尤其是那八股取士。织织，你怎么看？”
织织确实利用闲暇，通过道场收集的资料和星灵玉简中上传的文献，仔细分析了这套制度。
像是来了兴趣，御姐音带着几分趣味：“织织以为，大明科举，尤以八股为核，其制本身，并非全无是处。”
“哦？说说。”张潇一托着腮，想听听这位非人智者的见解。
“首先，标准明确，相对公平。题目出自四书五经，范围固定，行文格式严格，破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股，如同尺规。
这极大压缩了考官主观好恶的空间，使得寒门士子只要肯下苦功熟读经义、揣摩格式，便有鱼跃龙门的机会。”
“其次，锤炼文笔，训练思维。”它继续道。
“虽然格式僵化，但要在固定框架内阐发义理、引经据典、逻辑自洽，并做到文辞优雅、对仗工整，实非易事。
能写好八股的人，在文字驾驭能力、逻辑条理和知识储备，往往远超常人。此等能力，于处理公文乃至理清政务头绪，确有益处。”
张潇一微微颔首，这倒是她没想到的角度。
就像前世的应试教育，虽然被诟病，但能杀出重围的学霸，其学习能力和基础素质通常不差。
“然其弊端，亦如母神所知。”织织话锋一转。
“最大的痼疾，在于代圣贤立言，禁锢思想。考生不能有自己的见解，所思所想必须严格框定在朱子集注的藩篱之内，字字句句模仿圣人口吻。
长此以往，士子只知寻章摘句、揣摩上意，独立思考与创新能力被彻底扼杀。此乃思想牢笼。”
“其次，严重脱离实际。考题多集中于微言大义、道德心性，极少涉及钱粮刑名、水利农桑、边疆防务等治国理政实务。
考出来的两榜进士，可能连一县之田亩赋税如何征收都茫然无知，空谈误国。此乃实务荒漠。”织织补充道。
张潇一听完，长长舒了口气。
织织的分析，既肯定了其作为选拔工具在特定历史条件下的公平性和筛选作用，更一针见血地指出了其钳制思想、脱离现实的核心弊端。
这让她确信改革的必要性。
“你说得很透彻。”张潇一坐直身体。
“道场立世，求的是务实，是革新，是惠泽万民。什么君君臣臣父父子子，代圣人言乱七八糟的教条，统统给我扔掉！我们需要的不是只会背诵圣贤书的酸儒。”
她站起身，在庭院里踱了几步，溪水潺潺，锦鲤摆尾，一派生机盎然。
“虽然我不懂八股取士的弯弯绕绕，如何选才。”她停下脚步。
“但我参加过另一种科考。选拔官吏，归根结底，是要选出能为百姓办实事、解决实际问题的人。
形式花哨有什么用？核心在于实用二字！”
