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扶苏看着电视中的刘恒道：“那他做了什么政绩在后代王朝被称为贤君典范？”
“轻徭薄赋，废除苛刑，宽俭待民，鼓励百姓从事生产和贸易，巩固国防，最重要的是他能够始终如一。”素素说道。
“什么始终如一？”扶苏问道。
“他的宽俭待民始终如一，即使在晚年身体状况不佳的情况下，刘恒仍然下达命令减轻百姓的赋税和徭役，而且他在遗诏中明确表达了对丧葬事宜的简朴要求，并且不禁止百姓娶妻嫁女，允许百姓们正常饮食和举行祭祀活动，给自己准备的陵墓都要求建设的时候保持山川原貌，仅使用瓦器装饰，连后宫嫔妃从夫人到少使也准许她们在自己死后可以自由婚嫁，这可是其他明君比不了的，要知道就连李世民晚年也是一改节俭作风，大兴土木。”
“那刘恒确实当的上贤君典范。”扶苏对刘恒这些举动佩服不已，就连一般人都很难做到，更何况是皇帝。
“不过也因为刘恒这些简朴行为，加上他的陵墓没有和老刘家其他人葬在一起，让他的墓在一千多年间都被人认错了地方，直到21年考古专家才找到了真正的霸陵。”
“那他的墓有被盗吗？”一直被认错，那不就是说没人知道真正的陵墓在哪里嘛。
素素看出了扶苏的想法，无奈道：“你以为那些盗墓贼会这么轻易放过帝陵吗，就算盗墓贼不知道那是谁的陵墓，但只要有大墓，他们都会想办法盗的。”
扶苏听到素素的话，无言以对，确实，这些盗墓贼确实发现任何大墓都会想盗取。
“刘恒既然做皇帝做的这么好，为什么他没有被你们称为千古一帝？”扶苏觉得刘恒的政绩并不比刘彻差，难道就因为对方没有开疆扩土吗。
“他是守成的明君，我们一般会把有创立或改革政治制度，对后世产生深远影响皇帝评价成千古一帝，刘恒的政策大多是延续之前的皇帝，也没有改革太多突出的政策，不符合这个要求。”
素素又继续道：“不过他虽然没有被评上千古一帝，但他的名声却比千古一帝都好上不少，我们也都称呼他为腹黑白莲花。”
“腹黑白莲花？”扶苏听到这个外号愣了下，这是什么奇怪的称呼。
“对啊，他给后世人留下的名声如白莲那么纯洁、高尚，但事实是他杀的臣子可不比其他皇帝少，甚至连他的亲舅舅薄昭，都是被他用计害死的，但就这样他还能以仁君着称，你说他心机深不深。”素素说道。
“为什么要杀了他舅舅？”
“因为薄昭仗着皇舅的身份，杀害了朝廷使者，触犯了律法。”素素看向扶苏说道：“你猜猜薄昭是怎么死的。”
“应该是被刘恒下旨赐死。”扶苏说道。
素素笑了笑说道：“刘恒最开始确实派人规劝薄昭自尽谢罪，但薄昭认为自己是刘恒的亲舅舅，不会受到惩罚，所以拒绝了这个建议，后来刘恒就亲自带领大臣前往薄昭家中哭丧，逼得薄昭不得不自尽。”
“还有这样的办法？！”扶苏听到了办法怔了一下。
“所以我们才称呼他为腹黑的白莲花，看着纯洁，实际内心黑的很，多少臣子被他耍的团团转。”
“刘恒确实配的上“文”这个谥号。”扶苏对于刘恒的城府很是认同，想到对方的政治，感叹道。
“虽然“文”本身在谥法中就属于最高等级，但自从刘恒被封为文皇帝后，这个“文皇帝”成为就成了仁政的代名词，也抬高了这一谥号的实际含金量，后世帝王虽可能因政治需要获得“文”谥，但刘恒的标杆地位让他成为了“文治”的标准。”
“就连李世民和朱棣想要文皇帝这个称号，除了政治原因，很多一部分原因也是因为刘恒，不过可惜李世民最后没能得偿所愿。”
扶苏诧异道：“为什么？李世民不是难得的明君嘛。”
“李世民去世后，李治和大臣们给李世民定谥号是文皇帝，但后来李治认为“文”不足以概括自己父皇的功绩，于是追加谥号“文武圣皇帝”，以体现自己父皇的军事才能和圣明统治，到了唐玄宗时期，李世民的谥号又被追加为“文武大圣皇帝”，接着在天宝十三年，又又追加为“文武大圣大广孝皇帝”。”
素素说完那谥号感叹道：“我不知道李世民会不会喜欢，反正除了个别对李世民事迹特别感兴趣的人会记得住他的谥号，一般人根本就不知道他的谥号是全称是什么，也因为谥号太长，所以我们一般称呼李世民为唐太宗，以至于他那文皇帝的谥号知道的人不多。”
扶苏被唐朝皇帝这操作搞得很是无语，为什么要在谥号上搞这么多事。
周朝
姬发听到刘恒的事迹，赞叹道：“难怪会在之后成为历朝皇帝的典范，能做到这个地步的皇帝确实少见。”
姜子牙颔首说道：“汉朝的皇帝真是了得，这一个个明君都这么厉害。”
战国
