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许昌城最大的茶馆里，说书先生一拍惊堂木，满堂茶客顿时鸦雀无声。
“今日不说别的，单表我大汉虎豹骑之威！”说书人声音洪亮，“去岁，若非天降疫病，我大汉儿郎早已饮马北疆！”
司空府新设的“文宣司”内，司马懿正在审阅新编的《大汉英雄传》。书中将曹操塑造成“乱世救星”，将赤火公社描绘成“背弃祖宗、毁灭纲常”的妖魔。
“要让最愚笨的农夫都知道，”司马懿对文宣司官员说，“没有丞相，他们早就被胡人掳去为奴，被赤火均平得一无所有。”
一套完整的宣传体系被建立起来：
茶馆酒肆必须说唱官方审定的话本；
蒙童识字必读《忠汉歌》；
就连妓院里都贴着“赤火乱党，人人得而诛之”的标语。
最巧妙的是，他们将“强汉”与“反赤”牢牢绑定：
“没有强大的汉朝，谁来保护你们的田产不被均平？”
“今日之苦，是为了明日剿灭赤火后的太平！”
城南贫民窟里，老乞丐王三蹲在墙角啃着发霉的饼子。几个孩童跑过，唱着新编的童谣：
“虎豹骑，威风凛凛；赤火贼，望风逃窜...”
王三浑浊的眼睛突然亮了起来，他挺直佝偻的腰板，对旁边的人说：
“知道吗？我外甥就在虎豹骑当差！上月还捎回来一吊钱！”
事实上他根本没有外甥在军中。但这不妨碍他在提起“大汉精锐”时，脸上泛起与有荣焉的光彩。
同样的情景发生在各个角落：
饿着肚子的佃农会为“我军又收复一城”而欢呼；
被税吏逼得卖儿卖女的父亲，却对“大汉军威”如数家珍；
连妓女都会在接客时说：“爷们儿若是从军的，奴家少收三文。”
校事府的密报显示，这半年来的民变数量显着下降。程昱笑着对司马懿说：
“仲达妙计。现在百姓恨赤火胜过恨我们了。”
司马懿淡淡道：
“人活着总要有个念想。给不了他们温饱，就给他们骄傲；给不了公平，就给他们敌人。”
最典型的例子发生在陈留。当地大旱，太守不开仓放粮，反而组织百姓修筑“庆功牌坊”，纪念对蜀作战的“胜利”。饿着肚子的民工们一边搬石头，一边唱着《大汉万万年》。
与此同时，北疆正在举行一场别开生面的“诉苦大会”。台上，一个从大汉逃来的老石匠正在发言：
“在那边，官老爷让我饿着肚子修牌坊，说这是‘为国争光’。在这里，我们修水渠是为了明年多打粮食。”
他抹了把眼泪：
“我才明白，真正的光荣不是国家多强大，而是老百姓能不能吃饱饭。”
台下，徐文对陈烬低声道：
“曹操用‘国家’这个幌子，让百姓为他们流血卖命。”
陈烬望着台下那些认真倾听的面孔，轻声道：
“所以我们永远要记住——不是国家创造了人民，是人民组成了国家。一个让人民饿着肚子唱赞歌的国家，再强大又有什么意义？”
会后，各公社开始讨论今年的生产计划。没有豪言壮语，只有实实在在的数字：要开垦多少荒地，要增产多少粮食，要让每个孩子都能上学。
两种不同的“宏大叙事”，正在这片土地上激烈碰撞。一个用虚幻的荣耀掩盖血淋淋的现实，一个用朴实的劳动创造真实的未来。
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