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想到此，一股热血直冲顶门！强烈的使命感和孤注一掷的勇气瞬间压倒了恐惧和绝望。他不是为了乞求留下个人官位，他是为了秦国的未来！为了那个即将实现的、前所未有的伟大帝国！
“停车！”李斯猛地掀开车帘，对车夫喝道。声音不大，却带着不容置疑的力量。
随行的仆役和家眷都愕然地看着他。
“老爷，您这是……”
“找最近的驿馆！停下！我要上书！”李斯目光灼灼，仿佛燃烧着两团火焰。
骊山脚下，一处破旧的驿馆。李斯包下了一个简陋的房间。他顾不上旅途劳顿，立刻吩咐仆役：“快！取我的笔墨竹简来！要最好的！多点几盏灯！”
昏黄的灯光下，李斯跪坐在草席上，摊开一卷卷空白的竹简。他深吸一口气，闭上双眼，平复着激荡的心绪。当他再次睁开眼时，眼中只剩下磐石般的坚定和如火的激情。他提起笔，饱蘸浓墨，悬腕于竹简之上。千钧一发，在此一举！他要写一篇足以打动铁血秦王、足以扭转乾坤的雄文！
笔落竹简，力透简背：
“臣闻吏议逐客，窃以为过矣！” （臣听说官员们商议驱逐客卿，我个人认为这是错误的！）——开篇单刀直入，直指核心，毫无迂回！
他深知秦王性格，雄辩必须建立在无可辩驳的铁证之上！他开始梳理秦国的崛起史，如数家珍般列举那些来自异国、却为秦国强大立下不世之功的杰出客卿：
戎人由余： “昔穆公求士…西取由余于戎…”（当年秦穆公寻求人才…在西边的戎地得到了由余）。由余帮助穆公征服西戎，开地千里。
虞人百里奚： “东得百里奚于宛…”（在东边的宛地得到了百里奚）。百里奚被五张羊皮赎回，辅佐穆公称霸西陲。
宋人蹇叔、晋人丕豹、公孙支： “…迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。” 这些贤才聚集穆公麾下，使秦国开始强大。
卫人商鞅（公孙鞅）： “孝公用商鞅之法…移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服…”（秦孝公采用商鞅变法…移风易俗，百姓因此富足，国家因此强盛，百姓乐于为国效力，诸侯亲近归附…）。商鞅变法，奠定了秦国强盛的根基！
魏人张仪： “惠王用张仪之计…遂散六国之从（纵），使之西面事秦…”（秦惠文王采用张仪之计…于是瓦解了六国的合纵联盟，使他们向西臣服秦国…）。张仪连横破纵，为秦国东出扫清障碍。
魏人范雎： “昭王得范雎…强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业…”（秦昭襄王得到范雎…加强了王室的权力，遏制了豪门贵族的势力，像蚕吃桑叶般逐步侵占诸侯土地，使秦国奠定了帝王之业…）。范雎“远交近攻”，强化君权，战略清晰。
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写完这些光辉的名字和功绩，李斯的笔锋更加激昂：
“向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也！” （假使当初这四位君主拒绝客卿而不接纳，疏远这些贤士而不任用，这就会使秦国既得不到富强的实惠，也得不到强大的名声！）—— 这是对逐客令最直接、最有力的历史拷问！
接着，李斯笔锋一转，从历史转向现实，用秦王最熟悉的“珍宝”做比喻：
“今陛下致昆山之玉，有随和之宝（随侯珠、和氏璧），垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓…此数宝者，秦不生一焉，而陛下说（悦）之，何也？” （如今陛下您获取了昆仑山的美玉，拥有随侯珠、和氏璧这样的珍宝，垂挂着夜光珠，佩戴着太阿宝剑，乘坐着纤离宝马，竖立着翠羽装饰的凤旗，架设着灵鼍皮制的大鼓…这几样珍宝，秦国一样都不出产，可陛下您却很喜欢它们，这是为什么呢？）
“必秦国之所生然后可，则是…夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠（名马）不实外厩…” （如果一定要秦国出产的东西才可以用，那么…夜光璧就不会装饰在您的朝廷，犀角象牙制成的器物就不会成为您的玩好，郑国、卫国的美女就不会充满您的后宫，而駃騠那样的骏马也不会充实您的马厩…）
“夫击瓮叩缶（秦地简陋乐器），弹筝搏髀（拍大腿打拍子），而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间（指郑卫之地优美音乐）…异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫…若是者何也？快意当前，适观而已矣！” （敲打瓦罐瓦器，弹着秦筝，拍着大腿打拍子，呜呜呀呀唱着歌来使耳朵感到快活的，这才是真正的秦国音乐；而郑国、卫国…那些优美动听的音乐，是别国的音乐。如今您抛弃敲打瓦罐瓦器而听郑卫之音…这是为什么呢？无非是为了当时听着痛快，看着舒服罢了！）—— 这段比喻精妙绝伦！秦王您享用的珍宝、美色、音乐，哪一样是秦国本土所产？您不排斥这些“外来物”，为何偏偏排斥“外来人才”？
至此，李斯的雄辩达到了顶峰，掷地有声地道出了千古名句：
“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德！” （臣听说土地广阔粮食就多，国家广大人口就众，军队强盛士兵就勇敢。因此泰山不拒绝土壤，所以才能成就它的高大；河海不挑剔细小的水流，所以才能成就它的深广；君主不排斥众多的百姓，所以才能彰明他的德行！）
“是以地无四方，民无异国…此五帝三王之所以无敌也！” （因此土地不分东南西北，百姓不分本国异国…这就是五帝三王无敌于天下的原因啊！）
“今乃弃黔首（百姓）以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓‘藉寇兵而赍盗粮’者也！” （如今您却抛弃百姓去资助敌国，驱逐宾客去帮助诸侯成就功业，使得天下的贤士退缩而不敢西来，止步不敢进入秦国，这就是所谓的‘借武器给敌人，送粮食给盗贼’啊！）—— 逻辑推向极致：逐客令不仅是自毁长城，更是资敌弱己！
最后，李斯发出振聋发聩的警告：
“夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也！” （物品不出产于秦国，但值得珍视的有很多；贤士不出生于秦国，但愿意效忠的很多。如今驱逐客卿去帮助敌国，损害自己的人民去增加仇敌的力量，对内使自己虚弱，对外又在诸侯中结怨，这样下去，要想求得国家没有危险，是不可能的！）
洋洋洒洒，一气呵成！李斯忘却了时间，忘却了疲惫，眼中只有笔下流淌的文字，心中只有那份扭转乾坤的信念。汗水浸透了他的衣衫，手指磨出了血泡，他浑然不觉。当天边泛起鱼肚白时，李斯终于写完了最后一个字。他放下笔，长长舒了一口气，仿佛用尽了全身的力气。他小心翼翼地卷起这捆沉甸甸的竹简，上面凝聚着他全部的才智、勇气和对秦国未来的期冀。
“来人！”李斯声音沙哑却透着决绝，“将此书，火速送往咸阳！呈递大王！记住，不惜一切代价，务必送到！”
【本章启示】 李斯在绝境中迸发出的力量源于两点：对理想的执着（统一抱负决不放弃）与对核心问题的洞察（人才关乎国运）。这警示我们：**身处低谷时，勿陷于自怜怨愤（李斯的不甘化为行动），而应聚焦核心价值创造（谏书的价值）；…………
