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他随即指向那座祭祀石：
“此等以人命献祭之邪祟陋习，违背仁德，触怒上天，自即日起，永行禁止！再有行之者，以谋逆论处！”
他示意士兵上前，用重锤将那沾满血污的祭祀石砸出数道裂痕，这一举动，仿佛砸碎了压在无数土着心头千百年的恐怖枷锁。
接着，他宣布了宽恕：
“凡放下武器，诚心归顺者，无论贵族、祭司、平民，皆可赦免其罪。大明皇帝陛下，仁德广被，泽及万物，尔等往后，皆为大明子民，当遵大明律法，习圣贤教化。”
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最后，他环视这片陌生的土地和众多惶恐而又带着一丝新生的期盼的面孔，庄严宣告：
“此大陆，既入王化，当有新名！兹设立——大明东洲宣慰司！以此城（特拉洛克，后将改名）为首治，统辖已归附及将来归附之疆土！”
“即日起，推行大明历法、度量衡，设官署，立学堂，习文字，垦荒地，通贸易！文官、工匠留此，助尔等营建新城，传播技艺，勘探物产！愿自此往后，刀兵止息，生灵安居，使我大明仁风，遍吹东洲之地！”
魏渊的话语，如同最后的丧钟，为“奇南帕联盟”和“太阳王”的时代画上了句号，又如同初生的朝阳，为这片古老的大陆带来了一个全新的名字，“东洲”，和一个全新的开始“大明东洲宣慰司”。
帝国的余烬在特拉洛克城的硝烟中缓缓熄灭，而新秩序的基石，则在金字塔的废墟旁，开始奠定。
文明的碰撞与融合，带着不可避免的血与火，也带着一丝重建的希望，在这片新大陆的西海岸，正式拉开了波澜壮阔的序幕。
杨啸和他的部下们，将在这里面对未知的挑战，管理复杂的族群，探索广袤的内陆，将大明的影响力，如同藤蔓一般，深深扎根于这片沃土之中。
东洲宣慰司的建立，如同在广袤的美洲西海岸钉下了一枚坚实的楔子。
然而，魏渊深谙“欲速则不达”之理，并未被初战的胜利冲昏头脑，急于向内陆未知的领域大规模扩张。他采取的策略是“稳扎稳打，固本培元”。
明军主力以新建的宣慰司城寨（位于登陆的巨大海湾旁，被魏渊命名为“永熙港”）为核心，辅以周边几个扼守要道的小型堡垒，构成了一个初具规模的沿海防御与管控体系。
工匠们利用当地丰富的木材和石料，加固城防，修建仓库、营房和简易船坞，确保这个万里之外的据点能够自持并抵御可能出现的反复。
在军事布防稳步推进的同时，一场意义更为深远、旨在彻底了解这片新大陆的系统性勘察与交流工作，在魏渊的亲自督导下全面展开。
随舰队而来的农师、博物学家们，如同发现了绝世宝藏的探险家，兴奋地投入到对新环境的探索中。
他们深入附近的河谷、平原，仔细观察当地的植被和耕作方式。
很快，他们便注意到了几种截然不同、却又蕴含着惊人潜力的作物。
一位年轻农师指着一种植株高大、顶端结着硕大棒状果实的植物，激动地向魏子洋禀报：
“二公子您看！此物土人称‘玛伊斯’，其秆如竹，其果如锤，籽粒金黄饱满！据观察，不择地力，耐旱抗风，产量远胜黍粟！”
这便是玉米。
另一处坡地上，几名农正小心翼翼地挖掘着一种不起眼的草本植物的根部，当一颗颗卵圆形、沾满泥土的块茎被挖出时，众人发出惊叹。
“此物埋于土中，土人称‘帕帕’，一株之下，竟可收获十数颗乃至数十颗！煮熟后软糯可口，可充主食！若引种神州，不知能活多少人命！”
这即是土豆。
此外，藤蔓上结着红色或黄色浆果的番茄，结着细长或灯笼状鲜艳果实的辣椒，地下结果的花生，以及适应性极强、块根硕大的红薯……
一种种前所未见的作物被陆续发现、记录。农师们如获至宝，他们不仅精心收集这些作物的种子、块茎，更虚心地向当地土着请教种植时节、施肥（如果有的话）、储藏的方法，并选择宣慰司附近的肥沃土地，开辟出试验田，进行引种驯化的初步尝试。
他们敏锐地意识到，这些高产且适应性各异的作物，一旦成功引种大明，将对帝国的粮食安全、人口增长乃至饮食习惯，带来翻天覆地的革命性变化。
与此同时，由杨啸派出的精锐探险小队，在熟悉地形的沿海部落向导带领下，开始向宣慰司周边区域辐射。
他们的任务不仅是侦察地形、探查潜在威胁，更重要的是进行科学考察。
测绘官们使用罗盘、测绳和象限仪，艰难地跋涉于海岸、河流与山峦之间，一点点地绘制着相对精确的地形图、河流水系图，标注出适合建立定居点、开采资源或需要防范危险的地点。
这些地图资料，与航海日志一样，成为了大明了解这片新大陆最珍贵的第一手资料。
文化交流与贸易也在以一种相对平和的方式进行着。
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