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我说道:秦叔叔，可以自由作答吗?秦叔叔说道:可以。
我说道:秦叔叔，那我用一首诗来回答吧。秦叔叔说道:好。
我说道:人从宋后羞名桧，您到墓前悔姓秦，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
秦叔叔叹道:后生可畏，此言不虚也。
唐叔叔说道:老大，你文化高，给我们讲一讲。
秦叔叔说道:我们秦家出了秦桧这个奸臣，你们都是知道的。但是出身是没办法选择的，我们秦氏家族因他蒙羞几百年，到乾隆时，我先祖秦大士去杭州拜见岳穆王时，写了一首对联:人从宋后羞名桧，我到坟前悔姓秦。天舒改了一个字作答，指出这一公案，又用刘禹锡的这两句名言劝慰我往事已逝，不必纠结，秦桧虽为病树，我秦家后人知耻而后勇，早已是万木逢春花满园了。
唐叔叔问道:小舒，这么短的时间，你是怎么想到的?
我说道:唐叔叔，因为我恰巧看过秦大士这个故事。
唐叔叔赞道:知道故事是一方面，更重要的是，你是怎么想到把这两首诗融合在一起的?
我说道:我也不知道，我灵光一闪，就想到了。
唐叔叔叹道:后生可畏，后生可畏。
朱叔叔说道:天舒，你如何评论明太祖朱元璋滥杀功臣的事?
我想了想说道:朱叔叔，请容我先讲个故事。朱叔叔说道:好。
我说道:苏东坡有一个好友叫佛印禅师，他曾在他禅房上写过一首诗:酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。谁能跳出圈外去，不活百岁寿也长。
后来，苏东坡见了后续诗一首:饮酒不醉是英豪，恋色不迷为最高。不义之财不可取，有气不生气自消。
再后来王安石陪宋神宗拜访佛印，也续了一首诗:无酒不成礼仪，无色路断人稀，无财民不奋发，无气国无生机。
宋神宗见了，觉得他三人都没有说到根本上，便也题诗一首:酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常。财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。朱叔叔，以你看来，这四首诗，谁更好一些呢?
朱叔叔说道:各有千秋，各有见地，当然如果非要评第一，当属宋神宗。
我说道:朱叔叔，同样的酒色财气诗，因为四个人站的位置不同，他们的见解也不同，所以说，我们后人说朱元璋是滥杀，可是明太祖却认为他做的是功在当代，利在千秋之事。
朱叔叔笑道:你这话不能令人信服。
我说道:秦始皇修长城而万民死，隋炀帝通运河而千夫亡，可是，若无长城在，匈奴何止杀我万民，若非运河通，饥荒何止死我千夫。明太祖为了中央集权，长治久安，杀功臣也属无奈之举也。
朱叔叔说道:那他为何不学宋太祖杯酒释兵权呢?
我说道:我认为，原因有二。一，元蒙百年残暴统治，已动我大汉礼仪根基，权臣是不会再轻易交出兵权的。二，朱允文太弱，朱元璋怕百年之后，孙子压不住权臣，只好清除后患。只是他没有想到，除了权臣，却坐大了燕王朱棣，大孙子的江山最终变成了小儿子的。
朱叔叔说道:那你又怎么看待朱棣杀侄儿的事呢?
我说道:朱元璋若一开始就传位于朱棣，也就不会担心君弱臣强而滥杀功臣，更不会有后来的靖难之役，朱棣也不就会诛十族，方孝孺和他的学生不死，可能中华文明会更加源远流长。明太祖杀功臣不足惜，传位朱允文才真是错，古人云，慈不掌兵。后来的事实也证明，朱允文确实担不起大明王朝这千斤重担，确实不宜当皇帝。
朱叔叔叹道:可是，他杀的人也未免太多了一些。
我说道:一将功成万骨枯，我想，朱元璋也是无奈之举吧。
刘叔叔说道:天舒，那我问你，人言汉高祖刘邦乃无赖皇帝，你怎么看?
我说道:刘叔叔，这个说来话长，不知几位叔叔能否耐烦?
