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镶黄旗的爷们，腰里别着“萨满铜镜”，
镜背的雷云纹，会随月相变化。
正蓝旗的福晋，贴身藏着骨珠串，
108颗珠子，都是用高僧舍利磨的。
最阔气的，世袭罔替的王爷，
马车里供着尊“鎏金黑煞神”，
说是从雍和宫密殿，请出来的，镇宅之宝。
他们白日里吃斋念佛，
夜里，却偷偷在宅院四角，埋“压胜钱”。
指望着，借青龙镇的风水龙气，给自家衰败的运势，借阴补阳。
常言说得好，“乱世黄金，盛世古董”。
改革开放的春风，吹遍大地之后，
戴河古镇的古玩市场，就像被泼了油的干柴，“呼啦”一下，烧得红火起来。
摊位上，摆的都不是寻常玩意儿。
有“阴皮”的青铜爵，
带“血沁”的玉佩，
刻着“鬼工符”的铜镜，
甚至，还有从坟里刨出来的“冥器”。
懂行的老江湖都知道，
这些宝贝，十有八九，都是从神秘的青龙镇，流出来的。
不过，满清遗贵的后代，如今早已败落。
有的甚至沦落到，给人扛活、种地，成了彻头彻尾的“泥腿子”。
祖上留下的宝贝，在他们眼里，不过是些“破铜烂铁”，
随手丢在墙角，
甚至拿来垫桌脚、喂鸡食。
可谁能想到，
这些“破烂”里，随便一件，搁在潘家园，都能让那些“吃土”的藏家，抢破头？
七八十年代，古玩行当刚兴起，
一群“铲地皮”的贩子，闻着味儿就来了。
这帮贩子，个个都是油嘴子，
专挑乡下老赶下手，
进行坑蒙拐骗。
先装成，走街串巷的货郎，
或者假扮成收破烂的，
跟村民套近乎，
递根烟、唠唠家常，
等混熟了，再踩盘子。
看见谁家堂屋里，摆着个青花瓷瓶，
或者炕头，搁着块老铜镜，
立马就下套。
“哎哟，老哥，这瓶子不错啊，可惜这儿有道裂纹，釉色也走样了，搁现在不值钱喽！”
贩子一边摇头叹气，一边掏出，几张皱巴巴的票子。
“这样吧，我看您也是个实在人，五十块，我拿回去当个摆设，咋样？”
老实巴交的村民，哪懂这些门道？
被忽悠得，一愣一愣的，
还真以为，自家祖传的宝贝，是“破烂”，
稀里糊涂就卖了。
更狠的贩子，还会玩“调虎离山”。
先找同伙，在村里闹点动静，
比如喊“着火了”，
或者“谁家孩子掉井里了”，
趁乱低价捡漏，
甚至直接顺走。
马豆豆，就认识个叫老王的，“铲地皮”高手，
江湖人称“鬼眼王”。
这厮最擅长“踩阴宅”，专门收陪葬品。
有一回，听说某村有户人家，祖上出过官，
家里，藏了个老木箱，
据说，还是从墓里带出来的“棺箱子”。
老王，立马扮成，收山货的商人，
拎着两瓶劣质白酒，
上门假意讨水喝。
那户人家心善，让他进屋歇脚。
一进门，眼珠子转得，跟夜猫子似的，
“唰”地盯上，墙角那个木箱，
箱面虽斑驳，但木纹细密如流水，四角包铜，雕着“螭龙纹”，
隐隐还泛着一层“尸光”。
心里咯噔一下：
“好家伙，这特么是‘阴沉木’做的，里头肯定有‘硬货’！”
