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兀术退还汴梁，岳飞在军前立下豪言壮志，要直捣黄龙府，做《满江红》词一首，当众诵唱：
“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”
完颜兀术以十万大军驻扎于汴梁城西南四十五里的朱仙镇，仿照隋唐时候，摆下铜旗阵。岳云率领五百背嵬铁骑抵达朱仙镇，召集三名能用百十斤大锤的武林高手组成八大锤：岳云，擂鼓瓮金锤；何元庆，八棱梅花亮银锤；严成方，青铜倭瓜锤；狄雷，镔铁亚油锤。
严成方，其父乃是杨幺部将；何元庆原本是成麾下；狄雷却是丐帮胥国高手，鲁达教授出来的力士。
四人一起发力，砸到四杆铜旗，坏了金军指挥，一冲之下就破了金军大阵，金军即全军奔溃。
兀术就向赵构施压，赵构一心与金国求和，一天之内接下十二道用金字牌递发的班师诏，诏旨措辞严峻：命大军即刻班师，岳飞本人去临安朝见。
岳飞被迫班师，在宋金议和中，岳飞和张宪、岳云被秦桧药了，抓捕入了大理寺狱。赵构命监察御史万俟卨严刑拷打岳飞三人。
大理寺丞李若朴、何彦猷以岳飞为无罪，与万俟卨竭力争议，均遭赵构罢官处分。
已赋闲的韩世忠因岳飞入狱之事质问秦桧，秦桧回道：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”韩世忠忿然道：“相公，‘莫须有’三字，何以服天下？”
万俟卨代掌大理寺，罗织了“临军征讨，稽期三日，斩。指斥行舆，情理切害者，斩”的罪名，岳飞被行刑高手拉肋而死；张宪、岳云两人也同时被斩杀了！
岳家军其余高手，没有死在战场上的，也被赵构和秦桧的各种阴毒手段给弄死了。
在岳飞死前，几个高手就已经战死。
第一高手，高宠，连挑金人十一辆顺着山道急速冲下来的千斤铁滑车，在挑第十二辆时，坐下马筋疲力尽疲惫倒而下，高宠被掀翻在地，这个力大及过鲁达的猛将被铁滑车压死了。
杨再兴，在小商河陷入淤泥之中，被金人乱箭射死。金军得到他的尸体，焚烧之后，共得到箭镞竟有两升之多。
岳飞被害后，狱卒隗顺冒险将岳飞遗体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁，同时将岳飞遗作《拳经》和《武经》带回家中，自己修习了《拳经》，《武经》却遗失了，下落不明。
有名士不知何许人也，评价岳飞，书写在风波亭柱上，被人抄写录下，十八年来，流传于世间：
“西汉而下，若韩信、彭越、周勃、灌婴之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。岳飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，岳飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立，使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪；桧得志，则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰：‘自坏汝万里长城！’赵构忍自弃其中原，故忍杀飞！呜呼怨哉！呜呼怨哉！”
岳飞还写了另一首《满江红》：
“遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今，钱骑满效几，风尘恶。兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。”
词的名字叫：登黄鹤楼有感。。。他也是武艺直窥先天，冥冥中有通玄之感，也是想一窥修行之妙的。
可惜，可叹！
俺见了这首词就知道岳飞明显是在吕洞宾飞升之前去的黄鹤楼！否则，他真有可能会缘觉了老吕的绝学，这人世间就少了一个赤胆忠心的将军，多了一位淡泊通达的修士。
不过，依照关公旧例，岳飞必可封神！即使朝廷不封，自有民间百姓祭祀，若干年后，当为神灵！到那时，儒释道三教自然加封，后来之朝廷自然加封！
似岳飞，自百姓而来之神，方才为真神！似赵佶，自封道君之流，实为蝇狗鼠辈。
