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姜江发了这样一条评论就准备去睡觉了，类似的评论在《上邪》的评论区并不少。不得不说，《上邪》是整首专辑热度最高的一首。
毕竟，除了粉丝，很少有人会选择购买专辑支持。
4月5日、云博
v施：转发了歌曲《谓我》并配文
黍离
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
【？？？？怎么着？还有后续？】
【这是为了一首诗写了一首歌，还是为了一首歌做了一首诗】
【一时间竟不知道东隅和施谁更大手笔】
【东隅和施这么熟吗！】
【@帝国文化研究院，快来分析一下！】
【@帝国文化研究院】
……
大家这边如火如荼的讨论，帝国官方也应声下场。
v帝国文学研究院：刚才发现好多人在艾特我，看了大家发的内容之后，前来讲解一下。
《黍离》是一首有关于家国兴亡的诗歌。此诗由物及情，寓情于景，情景相谐，在空灵抽象的情境中传递出悯意情怀，蕴含着主人公绵绵不尽的故国之思和凄怆无已之情。
全诗三章，每章十句，其主要特点是用重叠的字句，反复地吟唱，表现出主人公不胜忧郁之状。
黍稷之苗本无情意，但在诗人眼中，却是勾起无限愁思的引子，于是他缓步行走在荒凉的小路上，不禁心旌摇摇，充满怅惘。怅惘尚能承受，令人不堪者是这种忧思不能被理解，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的，只能质之于天：“悠悠苍天，此何人哉？”苍天自然也无回应，此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味，与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样，但在一次次反覆中加深了沉郁之气，这是歌唱，更是痛定思痛之后的长歌当哭。
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。此诗所提供的具象，表现出一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”有是何等样的人呢，无人知晓。
【？？？还真叫出来了！】
【新鲜的官方！】
【看这个字数和发出来的时间，怕不是早早的打好了就等着我们喊呢吧！】
帝国文化部官方账号负责人看到这条尴尬的咳了两声。
对了，但没完全对。
因为第一个@官方的是自己开的小号。
速速裹紧小马甲。
随着博文的发出，《谓我》的下载量也突飞猛进。
再加上其他博主发的推荐其他的歌曲的博文，好多人都是：来都来了，听听吧，不好听反正可以退的。
