不良人:登基称帝,兴复大唐!

第332章 初至有间客栈(1/2)

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咸阳城外,阡陌交通,阳光正好,微风不躁,放眼望去,不远处有一大片平整的良田,农人们正在太阳下耕种。

他们分隔在田间,互相喊着古老的关中方言:“大田多稼,既种即戒。既备乃事,以我覃耜。”

另一边,有人回应:俶载南亩,播厥百谷。既庭且硕,曾孙是若。

辛苦的劳作,在田里刨食,使得他们学会了苦中作乐,被压完了没关系,只要田里有个好收成就行了。

眼前的一幕,似乎让苏铭回到了数千年后,关中故地,依然有人在田间劳作,田依旧是那块田,人却不再是当年那些人。

就是这些看上去不起眼的底层人民,构成了帝王将相统治的基石。

走过一阵,前方的路被拦住了。

苏铭跳下马车,来到前面,这里聚集了许多商人,他们也在观望。

远处道路被占用,一个个穿着黑衣的秦人正背着箩筐挖土,像是蚂蚁一样搬运,从他们这里可以看到深深的沟壑,那是正在修建的水渠。

国人都喜欢看热闹,现在秦国最大的热闹就是正在修建的郑国渠。

这条水渠已经修建了将近七个年头,耗费了关中无数人力物力,正是因为这条水渠,大秦一直没能发动大战,东出函谷关发动战争。

这几年,关东六国可算是过了个好日子,不用再提心吊胆,担心哪天大秦派兵来攻,这条水渠也让关东六国看了好一阵笑话。

春秋时期,吴国耗费大量钱粮修建运河,以方便进攻齐国,结果前脚刚弄好,后脚老家就被偷了。

这时候的人还不知道大型水利工程的概念,在他们看来,大秦做这样的工程就是在劳民伤财。

世上能看出来这是“疲秦”之计的人不少,可大秦依旧做了,一道郑国渠,构成关中平原北部,泾、洛、渭之间构成密如蛛网的灌溉系统,使高旱缺雨的关中平原得到灌溉。

也正是因此,贫瘠的关中变成了王霸之基,直到后世唐朝才逐渐没落,福泽绵延千年。

咸阳宫中,苏铭能看到下面的奏报,得知郑国渠的修建进度,可当他来到现场的时候才发现又不一样。

密密麻麻的人头在沟渠当中攒动,用粗糙的工具挖掘,慢慢运输,像是蚂蚁搬家一样,在后世,苏铭也修建过大工程,可这郑国渠给他的感觉却截然不同。

关中老秦人万众一心,要把这条水渠修好,不仅是为了国家,更是为了自己,所以他们拼了命的去做。

在郑国渠修建过程中,已经有不少人因此而丧命,可百姓们依旧络绎不绝,他们万众一心,眼睛里燃烧着希望的光芒。

不知何时,甘罗与盖聂也下了马车,走到人群中,凝视着眼前这一幕,这比战场上千万人厮杀更让人震撼。

人定胜天,在这一刻得到了诠释,为了生存,他们愿意为此付出,从古至今,底层百姓要的其实不多,只要能勉强生存下来就够了。

只是,这个要求,在大多数情况下,很难得到满足。

看了许久,苏铭离开了,“走吧,等我们回来,这条水渠,差不多应该要修好了。”

盖聂与甘罗也收回目光,跟在他身后。

连续走了两个月,他们终于离开秦国的土地,抵达齐国。

在一般人的印象里,秦国处于西陲边境,要抵达齐国,需要途经韩国魏国,事实上,在大秦灭了东周洛阳之后,秦国的土地就已经和齐国接壤了。

与秦国不同,齐国国境的百姓比较懒散,而且守备没有大秦那样森严,路过关卡的时候,他们只是送上了一点刀币,守关的人就把他们放过去了。

哪像大秦,路过商队,还需要严查,而且还要抽税。

没错,纸张在各国被追捧,商人闻利而来,吕不韦允许商人贩卖纸张,却也在边境建立关卡,按照货物种类和重量分别收税。

因为秦国内部只有两种职业,一种是农民,一种是军人,不允许经商,货物运转的这部分利益被各家贵族瓜分,吕不韦才组建了税卡。

直到大秦一统天下之前才取消了商税,以此换得各国商人对大一统的支持。

齐国的商业氛围比秦国要好得多,来来往往的路上,苏铭已经看到了好几波商人,还有人询问他们运的是什么,当他们得知苏铭车队上运的是纸的时候,当即露出羡慕的表情。

这天下谁不知道,贩卖纸张最为赚钱,这东西又轻便,又便于保存,一本万利。

还没抵达桑海城,苏铭车上的纸张就被各路商人截胡抢空,他们买了之后再贩卖到齐国其他地方当二道贩子。

没了货物,苏铭他们行车的速度继续加快,半个月后就抵达了桑海城。

桑海城是一座靠海的城市,凭借渔盐之利成为齐国数一数二的大城市,这里,有三处非常着名的地方。

第一个便是七国闻名的稷下学宫,在其兴盛时期,曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派,其中主要的学派有道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家。

稷下学宫是春秋战国最璀璨的学宫,在其兴盛时期,汇集了天下贤士多达千人左右,其中着名的学者如孟子、淳于髡、邹子、田骈、慎子、申子、接子、季真、涓子(、彭蒙、尹文子、田巴、儿说、鲁连子、驺子、荀子等。

光这些名字在春秋战国的史书中都能占据很大一部分笔墨,其中相当一部分开创了学派,闻名于世。

尤其是荀子,曾经三次担任过学宫的“祭酒”。当时,凡到稷下学宫的文人学者,无论其学术派别、思想观点、政治倾向,以及国别、年龄、资历等如何,都可以自由发表自己的学术见解,从而使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心。

这些学者们互相争辩、诘难、吸收,孕育出了“百家争鸣”的大时代。当时齐国统治者采取了十分优礼的态度,封了不少着名学者为“上大夫”,并“受上大夫之禄”,即拥有相应的爵位和俸养,允许他们“不治而议论”。

只可惜,随着时过境迁,齐国衰败,稷下学宫也跟着走向没落,而荀子也最终离开了稷下学宫。

一个是号称天下儒宗之地的小圣贤庄,这里有儒家宗师荀子坐镇,此时,齐鲁三杰尚未扬名,小圣贤庄能号称天下儒宗,正是因为有荀子这块金字招牌在。

最后一个则是有间客栈,人都离不开衣食住行这四个字,而有间客栈的菜肴则是出了名的美味。

而有间客栈的主人名叫庖丁,这是一个很有渊源和历史传承的名字。

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