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经过朱祁钰和礼部尚书杨宁的讨论，最终定下了改题方案。
原来的科举考试内容，主要是默写四书五经、做诗词歌赋、策论。
第一关乡试就淘汰了很多人，因为考的是四书五经。
四书五经那么多内容，纯靠死记硬背，真没几个人能做得到。
你看看法律考证有多难，就知道了。
策论与现代公务员考试的申论相似，但是对于答题做了严格规范，就是所谓的八股文。
八股文每篇由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股、大结九部分组成。
其中，前四个步骤，必须引经据典。
起股到束股，为正式八股，此处行文，要求考生原创，必须做到两两对偶（类似对联），句式、词性、平仄对称。
全文必须模仿孔子、孟子等圣人的语气写作，禁止个人发挥。
文中一切论证观点，必须源自朱熹《四书章句集注》，不可引用其他学派。
现代人如果穿越回古代，哪怕你过目不忘，八股文这一关基本上过不了。
真不是瞧不起你，而是现代人与古代人的思维差异。
你会引经据典吗？你会作诗作词吗？
就算你都会。
可是，生长在红旗下的少年，你确定你会认可朱熹的腐儒思想吗？
现代人回去写八股文，大概率因“缺乏朱熹式正确思想”被考官直接判零分。
如果角色对换，换作古代人穿越到现代参加公务员考试，凭借着策论功底，能秒杀一群申论模版党。得不到高分，只能说阅卷的文化水平不够。
.......
朱祁钰打算大力发展科学，首先就要从科举改革。
朝廷不再需要只会写八股文的腐儒，而是要有一批拥有逻辑思考能力，实际问题解决能力和创新精神的官吏。
在礼部的公示中，对科举改题方向做出详细描述。
无论是乡试还是会试，出题方向都是一样的，殿试还是考核策论。
首先将原有的高达百分百的四书五经默写比例，缩减到只有30%。
为了给考生减负，每年科举开考之前，朝廷会放出考核书籍，四书五经中随机取两本。
不过，新增的《圣祖取士实学纲目》这一本书，属于每年必考。
其实那本书就是朱祁钰语录，他假借圣祖之名，把新式思想包装得冠冕堂皇。
明朝皇帝只要推行新政，就会将朱元璋搬出来，哎呀，基操勿6。
乡试除了默写，剩下的70%为【实务卷】。
实务卷的考试内容包含：术学、律法、推理、社科。
一、术学以《九章算术》为基础，占比约20%。
术学例题：【今有堤坝下广五丈，上广三丈，高四丈，袤二十丈，需用土几何？若民夫人均日挖三方，日运贰方，今调集民夫万人同赴工役，几日可成？】
二、律法需要考生默写《大明律》，占比约20%。
三、推理包含公文改错、图形推理、律法审判三大部分，占比约30%。
公文改错例题：【“甲说乙盗粮，乙指丙为贼，丙言甲诬告，仅一人说真话，盗贼是谁？”朝廷校书方圆有度，今令君改之。】
图形推理就是类似于现代公务员考试的题目，主要考核考生的逻辑思考能力。
律法审判，会给考生一道案宗，让考生根据《大明律》分析出凶手，并有理有据的依法定罪判决。
例题：【张三通（奸）邻妇，为其夫李四所觉。二人共谋戕李四，反为李四格杀张三。问：李四罪否？当坐何罪？】
四、社科涉及工科、农学、水利等，题型多变，占比约30%。
