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见血影天尊说的如此信誓旦旦，道法尊者也不由得又信了几分，但他依然没有完全相信，盯着血影老祖问道：“我可以答应你，放你的这道分魂离去，但你也要付出一点代价来！”
血影尊者一愣，问道：“什么代价？”
道法尊者说道：“我这后辈弟子，也算是受了你的牵连，你总要适当的给点补充吧，不过，我也要不要你真拿什么宝贝出来，你只需要让我的这个后辈弟子，在阿鼻地狱里来一场神魂历练即可，我不要求多了，你让他轮回十世即可！”
听了道法尊者的话，血影尊者的脸上露出了愤慨的表情，“你个老东西，真是贪婪啊，我只是借助这次机会，钓个人而已，而且，我这样做，对你们青云宗也是大有裨益的，本来这是个互利的事情，你居然狮子大张口，提出如此过分的要求，你也好意思张这个口，轮回十世，这要耗费我这件灵宝胚子多少本源之力，这将大大的延缓它转化成灵宝的时间，不行，我绝不答应！”
道法尊者又沉思了片刻，他也知道，轮回十世的这个要求，的确是有些过分了，不过，他也是故意如此，正所谓张口三分利，反正不管自己提什么条件，对方不可能痛快的答应，肯定是要讨价还价的。
两个老怪物你来我往，最终定下了六世轮回的条件。
此刻，阿鼻地狱之内的乙木，看似闭上了眼睛，好像陷入了沉睡之中。但实际上，他此刻已经化身成为一个翩翩少年郎，出现在了一座郡县之内。
正如两位化神尊者所说的，这阿鼻地狱的法宝有个神奇的功能，能够让进入其中的人陷入某种特殊的幻境当中，变成另一个人，开启一段全新的生活，从生到死，轮回一世。
如果拼着耗费这件法宝的本源之力，那么一个人就可以在这件法宝里不断的轮回，经历不同的人生。
这样做，最大的好处就是可以锻炼一个人的心性，让其神魂无比的坚韧，这对于修士来说，是极好的事情。
所以，当道法尊者提出轮回十世的要求之后，血影尊者才会坚决的反对，即便是他天魔殿的金丹修士，也享受不到这样的优待，又怎么可能让一个敌对宗门的修士接受这样的历练呢。
而这一世，乙木出身公卿世家，含着金汤匙出世，自小就受到百般的宠爱，过着锦衣玉食的富贵生活。
到了少年时期，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，少年及第登科，又被皇帝赐婚，真真是到了人生的顶峰。
到了中年时期，乙木已经位列三台，成为了首辅大臣，权倾朝野。随着老皇帝驾崩，新皇帝继位，更加倚重他，渐渐地，乙木生出了不臣之心，再加上周围有一群小人作祟，在不断蛊惑之下，乙木终于生出了篡位之心。
可没有料到的是，还没等他正式起兵造反，自己的结发妻子竟然主动将此事给捅了出来，随即，他被罢官、和离，老婆孩子弃他不顾，落了一个众叛亲离的下场，最后，新皇帝看在自己姐姐的面子上，饶了他一命，但却被发配到了边陲之地，最后在那苦寒之地了此残生。
可以说，这一世的乙木，经历过幼儿时期的富贵生活，少年时期的春风得意，中年时期的肆意妄为，老年时期的潦倒困顿，可谓是尝尽了人生的酸甜苦辣，人生百态，不一而论。
接下来，乙木又经历了五世轮回，经历了各不相同的一生，尤其是最后第六世，他居然成了一个和尚。
变成了和尚的乙木，小小年纪，聪慧过人，通晓各种佛经佛法，到了中年，竟然被皇帝礼聘为国师，主持修建了青木梵刹寺，开坛讲经传法，一时之间拥趸者众多。
这一日，乙木正在精舍之内参禅打坐，一个小沙弥急匆匆的从外面跑了进来，来到乙木的面前，恭敬的行了一礼，说道：“禅师，外面来了一个游方的和尚，想要和您辩经！”
乙木轻轻点了点头，吩咐道：“快快有请！”
要知道，在佛教之内，辩经是修行的一种重要的方式，旨在深入研究佛法义理，提高修行境界，传承佛教智慧。
辩经的方式主要有两种，一种是一对一的辩经，一个僧人提出立论，提出自己的观点，另一个作为问难者，提出不同的意见或者反对的意见，双方开展辩论。
再有一种方式，就是多人辩经，这种的场面就更激烈了，参与人数可多可少。
而乙木最擅长的就是辩经，以往辩经的经历，让他名声大噪，几乎没人可以将他驳倒。
所以一听有游方和尚找自己辩经，乙木顿时来了精神。
不一会的功夫，小沙弥就将那游方和尚引到了精舍。
这个游方和尚，看上去年岁颇大，一副苦行僧的打扮，身上穿了一身粗布纳衣，脚上穿了一双芒鞋，持着一根浑铁禅杖，见到乙木之后，宣了一声佛号，施了一礼，然后还不等乙木开口说话，便自顾自的直接盘膝坐了下来。
乙木也不见怪。毕竟这些苦行僧往往都是性格怪癖之人，这样的人，自己之前也见过不少，在辩经的过程当中，也常有一些歪理邪说，误入了歧途，好在经过自己的一番劝导，倒也能迷途知返、回头是岸，且看今天自己口吐莲花，将他彻底的说服。
乙木让小沙弥奉上了两杯清茶，然后精舍之内，便只剩下了乙木和苦行僧两人。
乙木开口问道：“不知师兄仙乡何处，在哪里修行？”
苦行僧瞟了一眼乙木，一脸冷漠的说道：“我本是尘世一浮萍，无有仙乡，路上修行。”
乙木一听，立刻来了精神，看来从现在开始，这就要开辩了。
随即，两人就在这精舍之内，围绕着对佛法的理解，展开了激烈的辩驳，一直持续到了深夜，连斋饭都顾不得吃。
