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“《礼记》言，“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”所以，入学第一日，为师不谈别的，娃娃们快些将自己的衣服理一理，咱们得“先正衣冠”，尔后方能“明事理。”
夫子站在廊下，看着院中三十来个懵懵懂懂的娃娃，抚着胡子吩咐道。
娃娃们我看看你，你看看我，互相以对方的眼睛为镜子，仔细将衣领和袖子拉的称称展展，安安静静地等着夫子的吩咐。
“很好，娃娃们都随为师来……”
夫子顺着廊下，把娃娃们都带进天井内——天井中有一尊孔圣人的木雕像，林秋缘一看，瞬间就明了了，得，又要下跪磕头了，嘶，脑瓜子嗡嗡的。
娃娃们双膝跪地，由夫子带着，对着孔圣人九叩首，磕的林秋缘脑门子生疼，也有不少实心眼的娃娃，磕的砰砰直响，眼都在眼里打转。
拜完孔子后，就得拜敬夫子了。
夫子又带着娃娃们回到前院儿，站在廊下，等着娃娃们行拜师礼。
又是三叩首，林秋缘摸了摸自己的额头，她很怀疑已经红肿。
起身后，应当由学生向先生赠送六礼束修，但由于都是些小娃娃，六礼都由当爹娘的提着。
六礼束修，其实就是六样礼物，分别是芹菜、莲子、红豆、红枣、桂圆、干瘦的肉条或者腊肉。
这六礼都有各自寓意——芹菜代表勤奋；莲子代表苦心教诲；红豆代表鸿运高照；红枣是早日高中；桂圆寓意是功德圆满；至于干瘦的腊肉，听闻是孔老夫子爱吃，所以束修里有腊肉已成习惯使然。
下人们将家长们手中的束修收下，依次记在小本本上，便收到了夫子的屋里去。
“拜师礼”结束后，就要开始“净手净心”的仪式。
“净手净心是为了去除尔等心里的杂念，告诫自己在日后的学习生涯中，需得心无旁骛地苦读。诸位需得像为师这般，要正反各洗一次手，要认真些，不可马虎。”
下人们端出个木盆，夫子亲自给一群学生们演示着。
林秋缘站在前排看得很仔细，轮到她洗手时，差点肌肉记忆直接上手七步洗手法，还好眼皮子一跳，反应过来，正反洗一次后，就站在一旁甩手去。
等所有的学生都洗好手，夫子便让学生们自行进教室，多数人都与相熟的同窗坐一起。
夫子这才让院外等着的父母们回家去，等着中午时再来接，今日只上半日课。
当爹当娘的都有些不放心，一步三回头地往回走。
娃娃们倒是没有半点伤感，在教室里叽叽喳喳地，很是兴奋。
直到夫子端着东西进了教室，嘈杂声才安静下来。
夫子手里拿着蘸了朱砂的毛笔，从第一排开始，挨个给学生的眉心处点“红痣”。
“痣”与“智”同音，夫子用朱砂点痣，为的就是给学生“开智”，也是希望学生在往后的教学生涯里，能一点就通。
林秋缘望向身后的俩哥哥，差点没笑出声——这个发型配上眉心处的红点，这下真成了红孩儿了。
