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他借此揭露权力阶层对革命资源的侵吞。
陈玉成提到“天王托梦”，试图用神权巩固权威；傅昊则以若真通神，怎会不知圣库蛀空反击，直指洪秀全（天王）的“神性”不过是统治工具。
老鼠蛀虫与“天王托梦”形成讽刺对比：宗教神话掩盖不了现实的溃烂，所谓“天父天兄”连眼皮底下的腐败都无力阻止。
陈玉成目光落在傅昊锁骨下的箭疤时，刀尖微不可察地颤了颤。
那道三棱状疤痕泛着暗红，边缘还粘着去年安庆城头的火药渣——正是他亲手剜出箭头时留下的豁口。
“原来如此。”
陈玉成突然收刀入鞘，铜吞口磕在陕甘舆图的六盘山脉上。
随后，陈玉成迈步走到傅昊身旁，凝视着他左肩的伤疤，眼中闪过一丝凝重。
他轻声说道：“这左肩的伤疤，是安庆之战时率领小右队，在集贤关外头的赤岗岭高地上战斗留下的，原本我们是要立刻为你治疗的，但你却执意要带兵前来陕西，于是只好给你做了简单的包扎处理。”
傅昊听着陈玉成的叙述，脑海中突然闪过一道灵光，他猛然想起穿越到这个世界的那一天。
那一天，这具身体的原主正是因为左肩中箭，伤势严重，才会在进入陕西仓头镇的古寺时，因伤口发炎而摔倒在地。
而就在那时，洪兴、赫明堂等人恰好路过，将他救起并送入了古寺。也正是在那座古寺里，后世的灵魂悄然占据了这具身体，开启了一段全新的人生旅程。
他按住隐隐作痛的疤痕，仿佛触到时空扭曲的裂隙——历史修正力正将错位的因果重新缝合。
陈玉成撕下染血的袖口，露出小臂的十字烙痕——那是他十四岁在桂平拜上帝会受的“圣痕”。
帐外朔风骤紧，吹得舆图边角簌簌作响。陈玉成腕间的铜护甲擦过木案，在烛火中划出一道冷光：\"当年金田举义，圣库里的米粮统共不过二百石。杨辅清说这是天父试炼，要在每人左臂烙下印记——凡流血不避者，方知天国的分量。\"
傅昊的手指无意识摩挲着舆图上的泾河支流，现代地理知识与眼前的手绘河道剧烈对冲。
他能清晰记起安庆保卫战的历史记载：陈玉成应当被困庐州，最后遭到苗沛霖背叛，在河南盐津处死。
而如今通过派遣赫青选前往寿州救出陈玉成，而陈玉成来到了陕甘。
那么以后的陕甘将成为起义军和清军对抗的主要战场。
如今同治元年八月初，那么八月中旬胜保应该就入陕了吧！
不知道胜保看到陈玉成会不会傻眼。
那么此时此刻的胜保究竟身在何处呢？
原来，当时的清廷面临着西北局势的严重危机，为了挽救这一局面，他们首先派遣了荆州将军多隆阿和提督雷正绾进入陕西地区。
多隆阿被任命为督办陕西军务的负责人，而雷正绾则担任他的副手。
多隆阿率领部队从安徽庐州向西进军，然而，当他抵达荆紫关时，却意外地遭遇了太平军。
为了阻止太平军将领陈德才进入陕西与傅昊强强联手，多隆阿不得不暂时停下脚步，无法继续北上赶赴陕西。
在这种情况下，多隆阿决定先让雷正绾率领手下吉林马队先行进入陕西。
