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但你需明白：塔非以力立，
以礼存。”
玄石者怒，将石鼓击裂塔前旗石。
沈茉凌当场曰：
“义若不礼，塔不纳。”
次日，义骨族递书：“愿重修唐制，再登议堂。”
礼，终非壁，乃门。
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四｜诗律席设立
“终语律堂”增设“诗律席”，其责：
审词之律；
衡声之礼；
断诗之义。
首设三人：
泠言（大唐遗民）
沈茉凌（议统）
镜拓（逻格代表）
泠言定律曰：
“若一诗无节，不听；
一言无礼，不议。”
诗律席，成为新纪元中最具文化权威之位。
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五｜唐制再举：“辞铭之书”重启
砚离远在语外碑域，寄来断章一册：
“唐书·辞铭篇”残稿。
其中列“大唐二十四辞铭之法”，涵盖：
辞议铭：断世事；
征义铭：启新议；
却语铭：闭偏言；
和声铭：定群义；
礼位铭：正发言顺序；
沈茉凌当场下令设立“辞铭局”。
由“唐制诗礼”主导，规范所有语言入塔流程。
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六｜沈茉凌之语：诗礼不为装饰
当夜，众人散去，沈茉凌独立唐碑前缓声自语：
“我们曾恐文明之礼压制表达，
却不知，正是礼与诗，
让表达更被尊重。”
她轻触碑面，低声：
“大唐不在于它曾强盛，
而在于它说话时——
从未忘记对方是人。”
这一夜，塔灯未熄，塔心律声初成。
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尾声｜唐礼征途启
碑心浮现：
“谁欲启言，先言其礼；
谁欲立义，必立其诗。”
泠言坐于律堂，淡然记下：
《词唐纪·礼卷·第一章》——
礼征之始。
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