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一 · 通义纪元 · 焰频错位的第一个清晨
通义纪元元年初，梦印系统迎来第一轮“众频桥接入波段自检”。
按照理论模型，众义桥应以“共识感频”为主流媒介，所有非命名频段以火感共感稳定运行。
然而，第七日凌晨，梦印主频塔突然发出警告：
【火频回流异常】
【辞岸灰火层出现高压频泡 · 呈现逆焰走势】
【火频内部出现‘非象义句构’现象 · 无法翻译】
【可能构成构语冲突源】
火频源点被锁定在碑域灰火堂之下的一片空白页上。
弥骁亲临现场。
他看到的是——一枚正在自燃却不爆的旧魂语骨，翻滚火中，边焚边写，骨面语刻反向渗出，非线不义，却形成字影：
「火，不再愿为言书。」
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二 · 众义语史馆 · 第一份“辞火词片”
灰火堂紧急封闭，弥骁带出语骨残片，交由梦印解读。
解读结果震惊整个频议会：
【内容：非构字形 · 非梦印系统授权结构】
【属性：主动拒绝火频承载 · 自主映构词义】
【状态：游离语素 · 无主可归】
【定义：辞火 · 意为：脱离火频书载之语义单元】
梦印命名为：
【辞火词片 · 编号：DF-01】
【状态：未命 · 未归 · 语义残活】
词片上记有一行字形浮动的象频火刻：
「吾非为被点燃而说」
「吾为不可燃之意而现」
「火若为我写名，我当自去其焰」
此为通义纪元第一份“拒火语言”。
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三 · 沈茉凌 · 初见构书遗族
沈茉凌在语义远行途中，抵达碑域以外一处名为“镜原残构域”的语言断层带。
此地无梦印结构投影，无火象依托，所有构言系统在此失效。
她以共义书引作为映体频码，才被一位不具名语族的意识个体引入主频。
那族不言，不火，不书。
其语言由构象残块堆积构建，不依声、不依字、不依火。
他们称自己为：
【构书遗族】
族中一位长者向沈茉凌展示他们的第一语残页——一块石片，手感冰冷，字痕深嵌，却无任何温度。
他以魂频传出一句不带情绪的问话：
「你们将火奉为语言？」
