玄笺妙悟

第110章 局(六十二)决心斩三尸(1/1)

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昨夜,正当吾欲入眠之际,忽有邪祟作祟,其声竟于脑中回响,妄图控制吾之思想。寻常而言,邪祟多在人清醒之时,悄然引导潜意识,扰人心神,然彼时吾已近入睡,它却仍能操控诸多念头在脑中冒出,且神奇的是,竟未影响吾入眠,此等情形,着实怪异非常。

然吾谨记视之不见、听之不闻之理,遂未理会那邪祟,径自睡了过去。孰料,睡梦中怪梦连连,妖魔鬼怪以幻术造梦,此类梦境本就虚妄荒诞,毫无意义与参考价值可言。唯其中有一梦境,令吾印象颇深,梦中妖魔鬼怪竟幻化成电影里海王之形象,自称是海神化身,口中念念有词,说着一堆晦涩难懂之语言,好在其面前有实时中文字幕浮现。其所言皆是神仙如何虚伪,称自身作为化身实则遭神仙利用等妖言妖语,吾心下清明,自是不会受其蛊惑,未随它话语之意。

待梦醒之后,只觉浑身难受,眼前竟飘出一小灵体,形似虫子,颇为怪异。旋即,它使吾陷入昏睡,不多时又醒来,如此反复数次,着实令人煎熬。

待彻底清醒,吾赶忙礼拜众神,继而开始念经。念经过程中,明显感知那邪祟仍在暗中作祟,吾遂祈求众神加持,以保念经顺畅,奈何并未得众神加持助力。而后,吾欲启用天眼洞察此邪祟,那邪祟却嚣张言道:“我障了你的天眼,你是没办法看到的。” 虽知其乃妖言惑众,可此次天眼所见之物,相较往昔,确实寥寥无几。所幸,最终还是瞧见了那邪祟,只是其给吾之感,与以往所遇邪祟皆有所不同。

随后,不知为何,吾竟播放起各种较长的经文,于经文播放之时,察觉到灵力波动,身体竟不受控制地做出掐诀动作。正疑惑间,忽闻众神传音而来:“要想真正的去除邪祟,需把邪祟当做心魔处理,盖因邪祟惯会利用内心之弱点与邪念,而此次作祟者,正是你体内的三尸虫。三尸虫颇具一定意识,尤其是修行人的三尸虫,更具独特思想,能施法术,极为狡猾,常蛊惑人心,引出贪嗔痴等邪念,你当竭力抵御三尸干扰,最终将三尸斩除。”

忆往昔章节也曾提及三尸,三尸者,即三尸神,亦为三毒,仿若利刃藏于身心深处,时刻威胁着修行正道。上尸喜好华美之物,沉溺于虚荣之中,侵蚀内心,致使修行之人浮于表面,疏于内在修养;中尸贪嗜口腹之欲,一味追求滋味,忘却节制,既损身体健康,又污浊心灵;下尸耽溺淫欲,若放纵之,则会击溃道德防线,使身心陷入堕落之境。唯有斩除三尸,方可有望登仙得道,超脱尘世诸多羁绊。

人终之时,三尸游离而出化为 “鬼”,魂升九霄,魄归大地,而真魂无形无名,乃生命之本真所在。上尸彭踞于头,恰似毒瘤侵犯人体上部,可导致目昏、发落、气浊等病患,损及人之精气神;中尸彭踬踞于腹部,犹如恶魔攻击脏腑,令人气弱、记忆减退、恶念滋生,扰乱饮食与睡眠,危害身心;下尸彭蹻隐匿于足部,干扰下身,搅乱情感,破坏操守,使人陷入精神与道德之危机。

而斩三尸之法,约有四种:其一为用药,借药力来排除尸虫,然此法不过治标之举,难以触及心灵根源;其二是吐纳行炁,通过调节气息,汇聚正气以抵御三尸,只是此法需有深厚定力与悟性,否则难见成效;其三乃符箓咒语,凭借其灵力镇压斩杀三尸,却只是表象压制,难以去除杂念,终究难以成真仙;其四是守庚申法,守庚申日以克制三尸,虽能暂消其踪迹,然未斩断内心与之的联系,亦难达超凡之境。

真正能斩三尸之法,唯使内心无贪嗔痴,达到空灵澄澈之境,依《元始天尊说生天得道真经》所云,秉持净念,勤修自身,摒弃杂念,让心灵纯净无染,方可斩除三尸,得道成仙,进而造福苍生。

吾闻众神传音后,内观三尸虫所在部位,那灵体愈发清晰可见,当下便明了,此前那些看似人畜无害之念头,皆是三尸虫在蛊惑人心,妄图阻止吾修行成长,以防被吾斩除。于是,吾于内心深处暗自做下决定,唯愿自身能够坚守信念,最终成功斩灭三尸。吾身为天尊化身,乃天尊的一股精炁所化,若得道成仙,便可独立存在,彼时方能真正履行应尽之职责,不负这修行问道之使命也。

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