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太平教也算是完成了由明转暗的改变。
随着白墨取得了渤海太守的职位，除了张角如今所在的巨鹿郡外，张宝负责的河间国，张梁负责的中山国，三十六路渠帅也开始分散集结。
他们接下来会秘密进入清河郡、常山郡、安平国和赵国范围，加上白墨明面上掌控的渤海郡。
整个冀州除了未来可能会被曹操上任的魏郡之外，其他的绝对会在太平教的掌控之下。
这样就能够兵不血刃的占领一州之地。
等到刘焉向朝廷建议以宗室及重臣为州牧来安定地方的州牧制度实施，白墨未必不能够搞一个冀州牧当当，到时候冀州牧应该也没有什么袁绍的事情了。
东煌人做事讲究一个师出有名。
因此白墨早已经做好了两套打算，一是继续结交汉灵帝和朝中大臣为将来铺路。
二嘛，自然是直接伪造圣旨了。
有了汉灵帝给白墨赐下的赴任旨意，有了传国玉玺的盖章，白墨想要什么圣旨都可以制造出来。
这样一来等到未来没准还能自己搞一搞衣带诏事件。
而除了明面上的这些安排之外，对于太平教，白墨也是早已经谋划好了。
除了继续开创‘太平盛世’的口号之外，太平教也将引入一位【万化玄尊】作为祭祀。
万化玄尊全名【太上玄穹万化至真无极玄尊】，这自然是白墨为了吸收信仰之力给自己搞出来的化身了。
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对于这个改变，在张角得知白墨能够依靠信徒们的信仰变得更加强大之后，也没有拒绝。
毕竟只是信仰罢了，对于张角而言，只要能够引来太平盛世，就算是他自己也不介意奉献自己的信仰。
而且比起那些只存在于故事中却从未怜悯众生的‘神明’，在张角面前显露过神迹的白墨反而更称得上是‘神明’。
不得不说在东煌神明的确难混。
华夏大地不养闲神，业绩不好的不仅会被打甚至可能还会被炮轰。
而东煌人讲究的也是一个实用主义。
就比如说关羽可以是儒家思想的化身，也是道家的尊神，还可以和佛教有关联，甚至还能够当个财神。
这些看似混乱，但背后是东煌人对“有用”的信奉。
因此作为一个实用主义者，对于张角而言，不过就是太平教那缥缈的信仰罢了。
只要白墨真的能够做到太平盛世，哪怕是全天下的信仰也无所谓！
“关于【太上玄穹万化至真无极玄尊】的信仰，我已经让人传播下去了，未来他就是我们太平教供奉的万化玄尊，黄天之主！”
说到这里，张角看了一眼白墨：“启辰，我已经老了！太平教的未来就交给你了。我相信在你的带领下，我们终将实现太平盛世的理想！”
说实话，张角如今也不过五十岁，在后世可以算是还能够拼搏的年纪，然而在这个平均年龄不过五十岁的古代社会，的确已经能够算是高龄了。
张角这番其实倒也有几分托孤的意思。
在张角看来，如果说谁能够实现他理想中的太平盛世，或许只有白墨这位明显不是此界之人的存在才能够做到了！
而这也将是他们太平教的新篇章！
