骑砍:崇祯开局召唤三百可汗卫士

第66章 熔炉(2/2)

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“土司,是什么?是盘踞在我大明国土之上的毒瘤!他们不尊王化,不缴税赋,是化外之民,是野兽!对付野兽,需用何物?”

“刀!” 一百名士子,用尽全身力气,嘶吼着回答。

“对!是刀!”祁同伟赞许地点了点头,“你们的任务,就是用你们的刀,去敲碎他们的骨头,用你们的马,去踏平他们的寨子!用你们的道理,去取代他们的道理!”

“他们的土地,他们的矿山,他们的财富,乃至他们的女人,都将是你们的战利品!你们要做的,不是同情,不是怜悯,而是占有!是征服!是在那片土地上,建立起一个只属于我们汉人,只属于我们大明的新秩序!这,便是陛下交给你们的‘教化’!这,便是儒林卫的‘大义’!”

在这场为期一个月的、残酷的“熔炉”淬炼之后,一百名曾经的士子,已经彻底脱胎换骨。他们身上的书生酸腐之气,被洗刷得一干二净,取而代之的,是一种混合了军人铁血与政客冷酷的、全新的气质。

他们,成了祁同伟手中,最锋利、也最听话的一百把尖刀。

……

一份关于江西募兵与集训的详细报告,被快马送到了朱由检的御案之上。

朱由检看着报告中,关于祁同伟如何甄选、如何练兵、如何“教化”的详细描述,脸上,露出了极为满意的笑容。

他知道,祁同伟,已经不再是单纯的一员猛将。他已经成长为一个,能深刻理解并完美执行自己意志的、合格的“布道者”。

而即将开始的西南之战,需要的,正是这样一个人。

那里的敌人,不仅是军事上的,更是文化与制度上的。那些世袭罔替的土司,在他们的领地内,就是土皇帝,有着自己的一套统治逻辑。要征服他们,不仅要用武力摧毁他们的反抗,更要用一种全新的、更强势的“道理”,去瓦解他们的统治根基。

祁同伟,和他麾下那一百五十名被“新儒学”武装了头脑的“天子门生”,正是执行这个任务的最佳人选。

朱由检拿起朱笔,当即便草拟了一道新的中旨。

敕令:擢儒林卫学政祁同伟,为【西南开拓军监军兼总教习】。命其,即刻率麾下新募之士,开赴南昌大营,汇合益王、宁王、桂王所部。

旨意中,皇帝赋予了祁同伟两项核心职责:

其一,监察军务,协同作战。他将作为皇帝的眼睛,监督这支成分复杂的开拓军,确保其忠诚,并以其麾下精锐,在关键时刻,充当破阵的尖刀。

其二,总领教化,重塑西南。皇帝赋予他全权,负责在所有新征服的土地上,推广“新学”,建立新的秩序,对所有被征服的土司及其部族,进行彻底的“思想改造”。

他,将是皇帝,插入西南的一柄思想之剑!

当这封敕令,送达祁同伟手中时,他正站在训练营的高台上,检阅着他那一百名已经眼神坚毅、杀气初显的“弟子”。

他展开圣旨,目光扫过,随即,转身,望向了西方那连绵不绝的、云雾缭绕的群山。

他知道,自己真正的战场,到了。

那不仅是一场军事的征服,更是一场文明的征服。而他,将是这场征服中,最骄傲的执旗人。

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