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两轮马车已经出现并逐渐走向成熟，而适合崎岖道路的独轮车，载货量更大的四轮马车，还未出现，
四轮马车，因其对道路的需求较高，转向不便，一直未能成为主流，
如果能提点殳戕，制作方便转向的四轮马车，中原几个拥有道路系统的邦国，其资源调配更加便利，
尤其是独轮车，这个东西一旦出现，长距离运输能力会有质的飞跃。
正想着，竖亥见到一个首领从口袋中掏出一把东西，分给身边的众人，
他们将那些小小的果实塞入嘴中，用牙齿一嗑，随后浑身颤抖，露出舒爽的神情。
竖亥即刻警惕起来，问道殳戕：“那是什么？”
殳戕立刻要了一些果实来，他定睛一看，原来是花椒。
巴蜀的首领们介绍道：“这是他们常吃的东西，山里到处都是。”
竖亥在陶唐氏受封火正时，才得到一小盘的奖赏，花椒在中原上流社会中，也是十分受欢迎的东西。
礼物又添一份，竖亥神清气爽，但巴蜀众人可就惨了，这段时间不能痛快的吃花椒。
殳戕听完竖亥的任务，立刻兴冲冲的就要出去和泥巴，其余首领也起身准备离开，
“各位等等，还有更重要的事。”竖亥忽然说道。
这件事情竖亥一路深思熟虑许久，直到现在才拿出来和大家讨论：
“殳戕，我觉得你们还是不要并入有夏氏为好。”
此言一出，大家都有些不知所措，竖亥冲锋陷阵，带领他们驱逐敌人，还愿意带他们离开不适宜生存的故园，
在他们心中，自然是要跟随竖亥到底的。
竖亥也知道这些人十分信任自己，所以另有打算，
“我给你们寻一块地方，你们做有夏氏的附庸。”
设立邦国是不可能的，他们在华夏集团内部并没有做出贡献，也没有历史渊源，何况土地并不好搞。
成为附庸，听从邦国号令，但并不居住在核心区域，首领对他们内部的事务也无法过度干涉，
将附庸的定义解释给殳戕后，他倒是十分乐意，有更多的自主权是一件好事。
先前竖亥不接受昆吾氏首领之位，一是根基不稳，还杀了对方不少人，二是大洪水近在眼前，他无心慢慢发育，
如今洪水已经降临，他也需要一股属于自己的力量，起码不会受到他人掣肘过多的力量，
改革政体，移风易俗，在这个时代还算容易，可毕竟竖亥寄人篱下。
接近五千人，比有夏氏的人口还要多，
而这些人更倾向于自己，这是一个不大，却不能忽视的隐患。
他们和中原人语言不通，习俗迥异，再加上竖亥可能会颁布的跨时代举措，很容易和中原家族发生摩擦。
一旦摩擦演化为冲突，掌握五千人力量的竖亥，和有夏氏的首领禹，即便关系再好也会被架在火上烤，
这是权力对人的异化。
禹善于纳谏，善于学习，
但若是竖亥的举措过于惊世骇俗，和中原家族的矛盾多来几次，恐怕二人会就此产生矛盾，
竖亥不想这样，他需要一个群只听从自己的力量，并且离有夏氏稍微有点距离的地盘，
这样既能避免冲突，对有夏氏来说也是一股新的力量补充，
距离产生美。
这个设想中的聚落，就是竖亥改革的试验田。
竖亥看着殳戕，否决了他获得自主权的想法：
“我帮你们争取的自主权，权在我，而不在你。”
“殳戕，说点现实的，如果你们不愿意听我的，我让禹给你们一块土地，你们每年准时足量纳贡，大家相安无事。”
“但你们若是信得过我，我们在这里歃血为盟，你们以后只能且必须听我号令。”
“我也向你们保证，绝不会亏待你们。”
竖亥掏出青铜小刀，在火上烧灼一阵，又用罐中的清水洗干净手，随后划破手掌，任由鲜血流下，
巴蜀众首领挠挠头：怎么划个手还那么麻烦，这是中原的风俗吗？”
