洪荒历:我的兄弟叫大禹

第100章 狂奔(1/2)

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距离尧舜禹时代的一万四千年前,生活在长江中下游的先民便已经开始驯化水稻,直到公元前5000年时代的河姆渡人,以水稻为主的农业生产已经趋于成熟。

河姆渡人利用筛选选穗法和水浮法,并建立不同的种子田来进行水稻育种。

而在炎黄时期的黄河流域,美索不达米亚平原,中南美洲,萨赫勒,欧洲地区,人们分别完成了粟、小麦、土豆、高粱、黑麦的驯化和育种。

竖亥来到有夏氏的一开始,也曾考虑过将农作物育种的事情提上日程。

一来这件事已经有人在做,并且初见成效,那便是尧。

二来农作物的育种,时间跨度动辄十数年,要推广铺开,因地制宜还得再花费十数年,过于漫长的周期令竖亥不得不将其暂时搁置。

毕竟在拥有完善现代科学思想体系的二十世纪中叶,拥有各类现代工具和专业团队的农业专家,也足足花费十一年才获得一定的成果。

来自两河流域新月沃土的小麦,通过此时的贸易路线进入黄河流域,如今也开始小规模种植,只是对于小麦的育种,先民们并不上心。

因为已经拥有了更成熟的作物粟和黍,小麦这种产量不稳定,相较于粟黍不耐于储存,需要良好水利工程,精心呵护的作物并不受先民们的青睐。

同时小麦还需要精加工,直接蒸熟味道还不如黍。

粟,对土壤要求低,耐旱,春种秋收,可长期保存。

黍,虽然难吃,产量也低,但对土壤适应性强,可以作为粟的补充。

尽管以上两种作物的优点很明显,但是竖亥明白,未来小麦的产量优势和高热量可以直接弥补上述所有缺点。

“引入更多样的小麦,为未来做一点准备。”

竖亥明白自己不能一直全情投入在大洪水上。

不管洪水如何肆虐,日子还是要过的。

......

西王母选夫的盛典如期召开。

两千多壮年男子齐聚西王母国的祭坛之下,他们中大部分是西王母国及其附庸部落的男子。

其中三四百人来自各地的贸易队伍。

“这老头,牙齿都掉光了,他也要去?”

“他会不会死在决斗中啊。”

“我觉得,他会死在路上......”

商均和竖亥看着周围的各色男子,不由面面相觑。

“小孩!别把鼻涕擦我身上!”

商均赶走一个不长眼的小孩,担忧的对竖亥说道。

“西王母到底是什么样的,怎么什么人都能来。”

竖亥摇摇头劝慰道:“西王母在这里犹如神明,自然不能以常理对待。”

突然一个可怕的念头在竖亥脑海中出现:万一西王母根本不是人呢?

竖亥立即摇头打消了这个念头,非人类怎么可能和穆天子瑶池相会,依依惜别。

“先把麦种搞到手,马匹可以不急,游牧民会把马匹的驯养和育种完成,然后‘送’到我们手上的。”

“直到汉朝,水利设施和铁器牛耕成熟以后,小麦才逐渐被官方开始推广。”

“小麦的推广,还需要石磨技术和更加精细的耕作,这些对我来说只是时间问题。”

“假如一切顺利,也许在我老死之前,小麦可以提前登上历史舞台。”

“有了高产量和高热量的作物,人口和社会分工可以更快的发展。”

一阵歌声自祭坛之上传来,打断了竖亥的思考。

竖亥抬头望去,大祭司周身围绕着四个女巫,她们演奏着来自中原的陶笛,骨笛,来自石峁城的口簧,还有来自西方的原始琴类乐器。

下方的阶梯上,是青铜铃和兽皮鼓作为和声。

“这里的乐队和演奏方式比安邑的还要复杂。”

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