医道蒙尘,小中医道心未泯

第十八回 霜降·寒凝大地绞股温 甘温补脾固肠泄(2/2)

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更奇的是,当药材按方配伍后,五叶绞股蓝藤蔓自动缠绕补骨脂,肉豆蔻断面吸住吴茱萸如陶釉粘胎,干姜与绞股蓝粘连如陶火炙烤,此乃\"七情铸鼎\"的具象化。仙子取陶天平称量:五叶绞股蓝(5两)与补骨脂(5两)合为十,应河图土数;肉豆蔻(3两)与吴茱萸(2两)合为五,应洛书土数,暗合\"土为万物之母\"。\"此合《考工记》'陶人之事'的配伍真机。\"

钱伯服用膏方七日,舌面白滑苔退尽,露出淡红舌质,舌面竟浮现五叶绞股蓝的脉络,脉络交汇处形成\"戊\"字陶纹。某日清晨,他咳出状如五叶绞股蓝的陶痂,陶痂落地化作陶露,青砖上显出水渍\"温\"字。仙子观其脉象,右关脉沉缓起如陶窑升温,尺部脉弱转强如陶火复燃,呈现\"脾肾陶暖\"的霜降节律。

【六】气运铸陶,五运六气辨泄源

忽然霜风卷陶尘,天空祥云化作\"甲寅\"陶纹,纹中黄赤二气交织成铸釜状。仙子望向东天,腕间五叶绞股蓝藤镯自动旋转,镯上五叶宝石依次发出黄、赤、白、青、黑五色陶光——此乃五运六气铸陶的征兆。\"今岁土运太过,霜降又值太阳寒水司天,水克土如陶釜遇水,需以甘温铸土,\"她轻挥衣袖,云气中浮现五运六气陶轮,轮中五叶绞股蓝化作黄色陶泥,与赤色陶火形成\"火土铸釜\"。

仙子取来三个陶瓮,分别盛放甲辰年(土运)、丙辰年(火运)、戊辰年(土运)的五叶绞股蓝:甲辰年叶片厚如陶坯,多糖如陶釉;丙辰年叶片薄如陶帛,皂苷如窑变;戊辰年藤蔓带陶纹,挥发油如陶彩。\"土运之年,药材得土气如陶泥;火运之年,得火气如陶火。\"她将药材投入陶源水,甲辰年使水如陶浆,丙辰年使水如陶釉,戊辰年使水如陶彩,\"今岁土湿,宜用甲辰年甘温品,若用丙辰年燥品,必致陶釜开裂。\"

此时钱伯漱口水中的白气已转清雾,水盂之水随十二时辰变色:辰时(7-9点)如陶浆、子时(23-1点)如陶釉、卯时(5-7点)如陶彩——此乃\"脾经辰时当令,子时水旺,卯时木旺\"的气化实证。他的脉象也随之变化,右关脉在辰时缓而有力如陶窑旺火,子时沉而渐温如陶火蕴热,呈现\"土水分时相铸\"。

黄河边的五叶绞股蓝幼苗忽按五运方位排列:东方三株七叶(木)、南方五株五叶(火)、中央五株五叶(土)、西方九株七叶(金)、北方一株五叶(水),形成微型铸陶阵。仙子踏阵而行,每步踩在\"土旺\"中央位,阵中便升起黄色陶气,与钱伯病气交感——钱伯腹中鸣响如陶轮转动,排出浊气聚成\"土\"字陶纹,腰膝酸软感尽消。

\"六气之中,土为陶基,\"仙子指向黄河古渡口,南岸绞股蓝藤蔓多右旋(应金气陶釉),北岸多左旋(应木气陶纹),\"今岁土运湿盛,南岸药材得金土如陶釉,北岸受木气如陶纹。\"取南北岸根须镜检:南岸根须导管圆形如陶轮,北岸棱形如陶纹,此乃\"气运形质,表里如陶\"。

钱伯舌苔转为薄白,舌面五叶脉络交汇处形成\"寅\"字陶纹。仙子以玉簪蘸绞股蓝煎汁点其舌面,汁滴聚成五运六气陶图,图中黄色土气如陶泥包裹脾肾,赤气(火)与黑气(水)如陶火陶水。此时天降霜粒,落五叶绞股蓝叶发出宫音(脾)与羽音(肾)相和之声,与钱伯呼吸共振,形成\"陶音共鸣\"。

【七】霜降陶成,奇迹流转固九州

七日后,钱伯能肩扛陶瓮健步如飞,掌纹中晦暗肾区现明黄陶光,纹路自然形成五叶绞股蓝缠绕的\"寅\"字陶纹。他耕地时,犁尖带出的五叶绞股蓝根须发光,犁过的田垄自动形成陶釜图案——此乃\"土气陶成\"之兆。

禾丰里及黄河农人闻讯而来,仙子在渡口授种:南岸农人得种后,五叶绞股蓝在麦田生七叶,边缘有朱砂陶点,此为\"土燥生金,自动铸釉\";北岸农妇种于窑洞,叶片狭小三分之一,却如古陶温润,此乃\"土湿生甘,自然陶化\"。更奇的是,晋商将种子带至太行山,藤蔓沿山脊左旋如陶纹;鲁地农人携种入曲阜,绞股蓝在孔林叶片泛陶玉光,苦味如陶釉回甘——此为\"一方水土,一方陶性\"。

仙子化作陶雾遍洒中原,在不同土区留种:黄河滩生五叶如陶瓮,得土气和缓;邙山生七叶如陶瓶,得金气收敛。陶雾掠过黄河,北岸草籽生五叶如陶鼎,南岸生七叶如陶爵——此乃\"河北土厚,河南土薄\"。至泰山,绞股蓝同株生五、七叶,此为\"五岳陶成,阴阳和合\"。

是夜,陈家小子登陶山远眺,见中原绞股蓝藤蔓皆发光:黄河滩呈陶黄色(五叶),邙山区呈陶白色(七叶),组成二十四节气陶图。北斗杓柄每转一度,藤蔓光色变换,辰时黄、子时黑、卯时青,对应\"土旺于辰,水旺于子,木旺于卯\"。忽然所有藤蔓霜珠飞起,在星空组成\"土水陶成\"四字,笔画由绞股蓝皂苷结晶构成,闪烁陶釉光泽。

此时青鸟衔来齐鲁信笺,言曲阜有人误用七叶绞股蓝致虚火。仙子以黄河陶土包五叶种籽送去,种籽落洙水流域生\"鲁五叶\"——叶片边缘波状如陶纹,兼具甘温与微辛,恰合\"齐鲁多湿,需陶土兼疏\"。吴地农人引种太湖,藤蔓缠成\"封\"字陶纹,叶片两两对生,此为\"水乡多痰,需陶封不滞\"。

钱伯将种籽撒入药圃,三日后长连理藤,五叶与七叶共生,中间结陶釜状\"节气荚\",每荚二十四籽。他采荚果分乡邻,患脾虚者种籽落地生青润叶,患肾虚者种籽三日发芽生明黄叶——此乃\"药草通灵,随人病机显陶象\"。

忽然陶雾送黄河涛声,所有绞股蓝藤蔓轻颤,叶片摩擦声合《考工记》陶音:宫音如陶瓮共振,羽音如陶笛悠远。钱伯闻之,多年五更泻竟愈,耳中排出如绞股蓝霜珠的陶粒。此时仙子踏云而起,衣袂飘出绞股蓝须根,化作本草图谱,图中脾肾经与绞股蓝以陶线相连——此乃\"脾肾为陶,绞股蓝铸之\"。

北斗\"天权星\"大亮,绞股蓝藤蔓霜珠化作陶光飞向四方。陈家小子翻开竹简,墨汁自动写出古篆:\"霜降寒凝釜底空,农人五更泻难封......\"字迹未干,竹简浮现立冬图景,首幅便是绞股蓝仙子在江南,以七叶绞股蓝配附子茯苓,如立冬陶瓮,温肾利水——此为\"土水陶成,奇迹永续\"之兆。

赞曰:

霜铸陶釜气肃寒,五叶甘温固泄源。

火生土旺釜底暖,水止土宁泻自安。

五行陶铸盘中转,六气窑变指下全。

借问仙踪何处是?柿红窑暖草芊芊。

预告:

下一回立冬节气,绞股蓝仙子行至江南运河,见船家肾虚水肿,腰重如系陶瓮。且看她如何以七叶绞股蓝之苦寒,配附子、茯苓,如立冬封藏,温肾利水。正是:\"立冬水旺肾如冰,船家水肿步难行。七叶苦寒化水汽,方知仙草有陶经。\"

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