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五、台畔悟真·五运玄机
午时时正，元气亏虚鼎突然发出万钧之音，鼎身的青铜纹路泛起赤金色光芒，投射出今年的五运六气图：丁巳年，木运不及，客气厥阴风木，主气太阳寒水。青梧见状，拱手问道：\"木运不及，肝虚为本，为何反以人参补脾肺，而非直补肝木？\"
仙童从鼎中取出一支人参，指着其芦头的\"圆芦\"部分说：\"木运不及，土气乘之，此乃'母病及子'。脾为肝之母，脾虚则肝失濡养，故补肝需先补脾，此乃'培土荣木'之法。人参入脾经，大补元气，气旺则血生，血生则肝柔，如《金匮要略》所言：'见肝之病，知肝传脾，当先实脾。'\"
他取来茯苓（健脾利湿）、人参（补气健脾）、木蝴蝶（疏肝理气）同置鼎中，演示\"培土荣木\"之妙：
- 茯苓的白气如秋露，健脾利湿，模型的\"舌苔厚腻\"如露润花；
- 人参的赤气似夏阳，补气健脾，模型的\"四肢无力\"逐渐减轻；
- 木蝴蝶的青气像春风，疏肝理气，模型的\"胁肋胀痛\"如冰融河开。
三气合一，如冬日暖阳，先健脾（茯苓），再补气（人参），后疏肝（木蝴蝶），暗合\"土生金，金生水，水生木\"的五行相生之序。
六、归程感怀·阳生交感
未时，青梧揣着配伍好的药包下山，阳灵蝶停在他肩头，翅面的赤金色逐渐转为暖红色，如从子夜转为黎明。路过人参园时，见朝南的人参芦头雪层较薄（阳），朝北的雪层较厚（阴），印证了\"阳道实，阴道虚\"的理论。
云叟正在药寮前的土灶上炮制人参，锅中的人参与黄酒、蜂蜜同蒸，\"人参九蒸九晒后，得黄酒之辛通，蜂蜜之甘润，可增强补气之力，此乃'阴阳互济'之法。\"老人用竹筷翻动着人参，参片在蒸汽中膨胀如海绵，\"佐以木蝴蝶炒制，可引药入肝，此乃'肝脾同治'之智。\"
青梧接过蒸好的人参，见其表面油润光亮，断面呈琥珀色，正是\"大补元气\"的象征。他忽然想起阳复台上的阴阳鼎，意识到中医的炮制智慧，正如这九蒸九晒的人参：通过反复蒸晒，调和药性，在补与通之间找到精准的平衡点，如同冬至的阳气，潜藏中蕴含着生发的力量。
七、冬至真意·七情圆融
戌时，青梧坐在药寮檐下，见北斗七星的斗柄指向子位（正北），斗魁星闪耀如人参，斗杓星清冷似木蝴蝶。天空中，水星（辰星）的蓝光与火星（荧惑星）的红光相互辉映，形成\"水火既济\"的星象，却有土星（镇星）的黄光在旁调和，暗示\"土载四行，气贯阴阳\"。
\"青梧，冬至之真意，不在冬之极，而在极处生阳。\"云叟手持《黄帝内经·素问》走来，书页在烛火下泛着古铜色，\"人参与木蝴蝶相须为用，正是此理——补气如冬至之阳，潜藏于内；疏肝如春日之风，预备生发。此乃七情配伍的最高境界，合于'穷理尽性，以至于命'之道。\"
青梧望向手中的药包，人参的紫褐与木蝴蝶的暖红相互依偎，如同一幅\"地火明夷\"卦象：人参是厚重的大地，木蝴蝶是地下的火焰，大地覆盖火焰，火焰温暖大地，和谐共生。忽然明白，中医的终极智慧，正如这冬至的天地：在阴极处孕育阳生，在闭藏中预备生发，用七情配伍的偏性，纠正人体的偏弊，让生命如冬日的火种，在严寒中保持燃烧的希望。
此时，阳灵蝶从远处飞来，停在药包上，翅面的暖红色与药包的紫褐色相互交融，化作温润的朱砂色，恰似丹田中的一团真火。青梧抬头望向夜空，见银河如一条红色的缎带，贯穿南北，而他手中的药包，正是这缎带上最明亮的星辰。他知道，这便是中医的真谛：顺应天时，调和阴阳，在阴极阳生的时节，如人参般沉稳厚重，如木蝴蝶般灵动通达，在阴阳的流转中，守护生命的元气与希望。
结语
此回书说青梧随阳灵蝶至阳复台，悟透木蝴蝶与人参相须为用之妙，更得阳复仙童点化，明了\"阴极阳生\"的医理。正是\"冬至阳生培元气，灵蝶衔参复真机\"，欲知小寒节气青梧又将遇何灵蝶、探何秘境，且看下回分解。
赞诗
阳灵振翅舞琼瑶，阳复台上论参苗。
蝶参相须培元气，水火既济斩沉寥。
七情演道通天地，五运推机贯斗杓。
最是冬至真意处，一阳来复破寒宵。
预告
下一回《小寒·寒凝大地阳气萌》，且看青梧在小寒时节偶遇\"寒阳蝶\"，引至\"寒阳台\"，见证木蝴蝶与附子相须为用，温阳散寒之妙。更有寒阳仙童现身，以\"寒凝阳萌\"之理，演示小寒时节\"温阳通脉\"的养生要诀。正是：\"小寒寒凝阳气萌，灵蝶衔附上寒阳，若问寒凝如何破，且看台中附子光......\"
