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午时时正，阴阳平衡鼎突然发出龙吟般的轰鸣，鼎身的青铜纹路泛起流动的紫光，投射出今年的五运六气图：丁巳年，木运不及，客气厥阴风木，主气阳明燥金。青梧见状，拱手问道：\"木运不及，肝虚已甚，为何反以百合润肺，而非直补肝血？\"
仙童从鼎中取出一朵百合，剥开鳞片，露出中央的绿色花蕊：\"木运不及，金气乘之，此乃'金克木'之乘侮。然肺金为肝木之'夫'，肝木为肺金之'妻'，《傅青主女科》言'夫病则妻弱'，故润肺即所以柔肝。百合入肺经，滋肺阴则金气不燥，金不燥则木得涵，此乃'以夫和妻'之法。\"
他取来熟地（补肾水）、百合（润肺金）、木蝴蝶（疏肝木）同置鼎中，演示\"金水木相生\"之妙：
- 熟地的赤黑气如地下岩浆，滋补肾水，模型的\"耳鸣耳聋\"如潮退滩显；
- 百合的白气似天上白云，润肺金，模型的\"干咳无痰\"如霜融河开；
- 木蝴蝶的青气像山间清风，疏肝木，模型的\"情绪抑郁\"如雾散天晴。
三气合一，如秋日晴空，先降甘霖（补肾），再起金风（润肺），最后落叶归根（疏肝），层层递进，暗合\"虚则补其母\"的经典理论。
六、归程感怀·阴阳交感
未时，青梧揣着配伍好的药包下山，平灵蝶停在他肩头，翅面的青白二色已融合成温润的羊脂玉色，如同一轮圆满的秋月。路过百合田时，他惊讶地发现所有花朵都朝向正南方，如同一支支微型的指南针，花瓣上的露珠一半折射阳光（阳），一半反射大地（阴），完美诠释着\"圣人南面而治\"的古老智慧。
云叟正在药寮前的石臼中捣碎百合，石臼左侧盛着温热的蜂蜜（阳），右侧放着清凉的竹沥（阴）：\"百合需与阴阳水同捣，取泉水（阴）与井水（阳）各半，方能平衡其性。\"老人将捣好的百合泥与木蝴蝶粉混合，制成药丸，\"秋分服此，可防'金克木'之咳，此乃'法于阴阳，和于术数'。\"
青梧接过药丸，见其色泽乳白中透着淡青，恰似平灵蝶的翅色。他忽然想起平衡台上的阴阳鼎，意识到中医的调和之道，正如制作这枚药丸：需精准把握阴阳的比例，如秤杆两端的秤砣与重物，差之毫厘，谬以千里。
七、秋分真意·七情圆融
戌时，青梧坐在药寮檐下，见北斗七星的斗柄直指酉位（正西），构成\"斗柄指酉，天下皆秋\"的壮丽景象。天空中，金星（太白星）与木星（岁星）遥遥相对，金星的白光如霜（金），木星的青光似玉（木），中间的火星（荧惑星）如红宝石（火），形成\"火克金，金克木，木生火\"的循环，恰似人体心、肺、肝三脏的动态平衡。
\"青梧，秋分之道，不在平分阴阳，而在调和其偏。\"云叟手持《黄帝内经·素问》走来，书页在烛火下泛着古铜色，\"如百合与木蝴蝶，非平分之物，乃调和之剂。七情配伍，亦需如此：观其偏盛，救其偏衰，如大禹治水，疏而不堵。\"
青梧望向手中的药包，百合的柔润与木蝴蝶的轻清相互依偎，如同太极图中相拥的阴阳鱼。忽然明白，中医的终极智慧，并非追求绝对的平等，而是在动态变化中寻求和谐，如秋分的昼夜，虽均平却交替，如人体的阴阳，虽对立却共生。
此时，平灵蝶从远处飞来，停在药包上，翅面的羊脂玉色与药丸的乳青色相互交融，化作晶莹的琥珀色，正是\"阴阳匀平\"的终极象征。青梧抬头望向夜空，见银河如练，贯穿南北，恰似人体的任督二脉，而他手中的药包，便是维系这天地人三才平衡的关键。他知道，这便是中医的真谛：顺应天时，调和阴阳，在寒暑均平的时节，以草木之性，养人体之偏，让生命如秋日的原野，绚烂而平和。
结语
此回书说青梧随平灵蝶至平衡台，悟透木蝴蝶与百合相须为用之妙，更得平衡仙童点化，明了\"阴阳相半\"的医理。正是\"秋分阴阳调心肺，灵蝶衔合护太和\"，欲知寒露节气青梧又将遇何灵蝶、探何秘境，且看下回分解。
赞诗
平灵振翅舞阴阳，平衡台上论端详。
蝶合相须调心肺，水火既济护柔刚。
七情演道通天地，五运推机贯渺茫。
最是秋分真意处，阴阳匀平守中黄。
预告
下一回《寒露·露寒生而凝为霜》，且看青梧在寒露时节偶遇\"寒灵蝶\"，引至\"寒月台\"，见证木蝴蝶与杏仁相须为用，温肺散寒之妙。更有寒月仙童现身，以\"寒邪伤肺\"之理，演示寒露时节\"温肺化饮\"的养生要诀。正是：\"寒露凝霜寒侵肺，灵蝶衔杏上寒台，若问寒饮如何解，且看台中杏仁开......\"
