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《灵蝶衔春·二十四节气医仙录》
一、昼夜均平·肝气衡动
春分前三日，药王谷的天空如被精准切割的玉盘，上半阙湛蓝如阳，下半阙靛青如阴。青梧站在药寮前的青铜日晷旁，见晷针的投影在卯时初刻恰好与\"卯正\"刻线完全重合，仿佛天地间有一双无形的手，正将昼夜的天平拨至平衡。云叟拄着拐杖走来，杖头木蝴蝶的双翅正对着东西方向，翅脉间流转的青气与白气各占一半，如同一架活体阴阳仪：\"《礼记·月令》云：'仲春之月，日夜分，雷乃发声。'此时太阳黄经达零度，赤道平分黄道，正如肝之阴阳需得衡定，勿使偏颇。\"
药田里的白芍在晨露中舒展叶片，每片叶子都呈现完美的对称心形，叶脉从叶柄向两侧延伸，如太极图的分界线，将叶片分为左阳右阴。青梧拨开叶片，地下的块根已胀大成纺锤形，表皮的环状纹路细密如古籍书页，每道纹路对应着从冬至到春分的节气变化。\"白芍生于春，得木气而柔，禀秋气而收。\"云叟蹲下身，指尖轻触块根上的\"芽眼\"，那里正渗出透明的汁液，\"酸味入肝，能敛肝阴；苦性坚阴，可泻肝热，此乃'用苦坚阴，用酸收阴'之妙。\"
忽然，一阵和风吹过，东侧的木蝴蝶树与西侧的白芍苗同时轻摇。木蝴蝶的翅状荚果呈单数分叉，在风中发出\"沙沙\"轻响，如阳气的升发律动；白芍的羽状复叶呈双数分裂，叶片摩擦如琴瑟和鸣，似阴气的敛藏节奏。青梧注意到，两种植物的影子在地面交织，竟形成了一幅动态的阴阳鱼图案，随日光移动而缓缓旋转。
二、平衡寻踪·蝶舞太极
辰时三刻，青梧背着药篓行至望春坡，忽见一团流光在桃花林中穿梭。那流光忽而化作青色，忽而变为白色，最终凝聚成一只蝴蝶：翅展四寸有余，左半翅如春晓之柳，青中透黄，是阳气渐盛之象；右半翅似冬雪初霁，白里泛青，乃阴气未褪之征。阴阳两半之间，一条金色曲线如流水蜿蜒，正是太极图的\"弦线\"，尾突的两个圆点一黑如墨，一白似玉，活脱脱是太极鱼的双目。
\"平衡蝶！\"青梧惊呼，话音未落，蝴蝶振翅而起，翅尖划过一株百年桃树。奇妙的是，桃花竟同时飘落红白两色花瓣——粉色花瓣如阳，朝东飞舞；白色花瓣如阴，向西沉降，在空中交织成直径丈许的阴阳鱼图案，花瓣落地后，竟在泥土中形成了《周易》\"泰极否来\"的卦象。
蝴蝶飞向山谷深处，所过之处，药草皆现对称之美：蒲公英的绒毛球分裂为两半，一半顺时针旋转，一半逆时针舞动；车前草的叶片如八卦爻辞，左右舒展成\"离卦\"与\"坎卦\"的形态；就连攀爬在石壁上的何首乌，其藤蔓也分出两股，一股向上缠绕（阳），一股向下垂落（阴），形成\"螺旋太极\"的奇观。
行至谷底，平衡蝶停在一块圆形巨石上。石面天然生成太极图案，阴阳鱼的眼位各有一汪清泉：东边清泉色如翡翠，水面浮着木蝴蝶的翅影（属肝）；西边清泉白似羊脂，水底沉着白芍的根须（属肺）。两泉之间有暗渠相通，青泉的水脉呈\"木\"字形，白泉的水脉呈\"金\"字形，正是\"金生水，水生木\"的五行秘钥。巨石之后，一汪圆形水池波光粼粼，池心立着三层石塔，分别刻着\"天地人\"三才卦象，正是传说中的\"太极池\"。
三、太极仙踪·阴阳互根
平衡蝶轻轻落入池中，池面顿时泛起涟漪，每一圈波纹都呈现出太极图案。青梧踏过按八卦方位排列的荷叶，忽见每片荷叶上的露珠都分为两半：一半晶莹剔透，折射着阳光（阳）；一半朦胧如雾，反射着天光（阴），露珠在荷叶上滚动却不融合，恰似\"阴阳相抱而不相离\"。
池心石塔顶端，一位身着太极图纹道袍的仙童负手而立。他头戴乾坤帽，前绣\"离卦\"，后绣\"坎卦\"；足踏阴阳履，左绘\"震卦\"，右绘\"兑卦\"；手中握着一支玉制\"平衡杵\"，杵头刻\"至中至正\"，杵尾刻\"允执厥中\"。\"天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也。\"仙童开口，声音如编钟轻叩，\"肝为刚脏，体阴而用阳，如太极之阳鱼，需阴血以涵之；肝主疏泄，性动而喜静，似太极之阴鱼，赖阳气以运之。\"
说罢，他挥动平衡杵，池面浮现出半透明的人体模型，肝区的阳气如火焰跳动（阳亢），阴血似溪流干涸（阴虚），形成\"阴虚阳亢\"的病理状态。仙童取来木蝴蝶与白芍，分别投入阴阳鱼眼的清泉中：
- 青色泉水中，木蝴蝶如阳鱼入水，翅脉舒展间释放出辛散之气，化作缕缕青烟直上模型头部，缓解肝阳上亢的眩晕；
- 白色泉水中，白芍如阴鱼潜渊，块根溶解时渗出酸甘之液，化作丝丝凉雾沉入模型肝区，滋养枯竭的肝阴。
两股药液在池心交汇，青气与白气缠绕成螺旋状，如情侣相偎，最终形成青白色的太极图，模型肝区的\"火焰\"渐熄，\"溪流\"复满，正是\"阴平阳秘，精神乃治\"的鲜活演示。
四、相须妙理·木芍和鸣
\"木蝴蝶与白芍，一者轻清升散，一者重浊沉降，看似相悖，实则相须。\"仙童以平衡杵指点池面，浮现出七情配伍图谱，\"木蝴蝶之辛（属阳），得白芍之酸（属阴），如春风遇细雨，刚柔相济；白芍之苦（属阴），得木蝴蝶之甘（属阳），似沃土承嘉木，阴阳互根。\"
青梧触类旁通，取来白术（健脾）、陈皮（理气）与木蝴蝶、白芍配伍。只见：
- 木蝴蝶的青气（肝）如东方之风，疏泄太过时，白术的黄气（脾）如中央之土，以\"木克土\"之性稍作制约；
- 白芍的白气（肺）如西方之金，收敛过甚时，陈皮的赤气（心）如南方之火，以\"火克金\"之理略加引导；
- 四药合煎，青气、白气、黄气、赤气通过池底的\"土气\"（脾）相连，形成\"金生水，水生木，木生火，火生土，土生金\"的五行闭环，恰似春分时节的气候流转：风（木）送暖，火（心）升温，土（脾）生湿，金（肺）敛燥，水（肾）润土。
仙童演示\"抑木扶土\"之法：以平衡杵将木蝴蝶的青气引导至东方（肝位），形成\"春气升发\"的正常节律；将白芍的白气镇守西方（肺位），构建\"秋气收敛\"的制约机制；白术的黄气固护中央（脾位），如城墙般抵御\"木旺乘土\"的病理传导。三气各司其职，竟在模型中形成了\"风调雨顺\"的和谐格局。
五、池畔悟真·五运玄机
未时，阳光直射池心，阴阳鱼的光影投射在仙童道袍上，竟显现出今年的五运六气图：丁巳年，天干丁属阴火，地支巳属厥阴风木，主运为\"少角\"（木运不及），客气为\"厥阴风木\"司天，\"少阳相火\"在泉。青梧见状，拱手问道：\"木运不及，当补其母（水），为何反用木蝴蝶疏肝？\"
