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鹿茸取“梅花鹿茸”顶茸片，其片薄如纸，边缘呈红棕色，中央米黄色，以白酒浸泡后烘干，能“壮元阳，补气血，益精髓”，《本草纲目拾遗》言其“补督脉，摄精固气”；
附子取四川“江油附子”，经胆巴水浸泡、清水漂洗、蒸制、切片、炒黄等九道工序，制成“熟附子”，其性大热，能“回阳救逆，补火助阳”，《本草正》言其“除寒湿，暖丹田”；
肉桂选“企边桂”，其树皮厚腻，油润有光泽，以蜜炙后增强温肾散寒之力，能“补火助阳，散寒止痛”，《本草汇言》言其“治沉寒痼冷，寒痹腰痛”；
茯神选用“朱砂茯神”，以辰砂拌之，使“水火既济，精安肾固”，增强温肾安神之效。
“温肾散寒之剂，需如‘地火喷发，融冰化雪’，”关茯神讲解道，将药材投入“地火温肾炉”中，“鹿茸、附子如地火之阳刚，肉桂如火焰之温煦；熟地、山茱萸如火山之土，封填精髓；茯神如火山灰，沉静固摄，防止阳气浮越。今岁寒极，需‘重剂温肾，峻补命门’。”
炉中先冒黑烟，如地火奔涌；继而泛起赤焰，如命门火旺；最终凝成紫霞，如先天一炁。待药成取出，鹿茸、附子已化作“温肾鼎”，肉桂、熟地变成“散寒釜”，茯神形成“固精盖”，共成“温肾散寒丹”，丹中隐约可见“水火既济”的太极之象。
关茯神以黑玉盒盛装丹药，盒面上雕刻着玄武图案，开合间竟有热浪扑面，盒中丹药表面凝结着细小的赤金颗粒，正是“阳神固摄”的外显之象。
六·七情配伍演温固
申时三刻，关茯神与鹿茸仙子登上“七情温固台”，观察温肾药与固涩药的配伍玄机。但见鹿茸、附子在“温肾径”上如巨鲸鼓浪，直入肾经；熟地、山茱萸在“固涩溪”中如巨蚌含珠，封藏肾精；茯神、五味子则端坐在“温固阁”，如金锁铜关，固摄精元。
“看这鹿茸与熟地，”鹿茸仙子指着阁前互动的药灵，“鹿茸温阳，熟地滋阴，二者相须为用，能增强阴阳双补之效，此乃七情中的‘相须’。而附子与五味子，一热一收，相使为用，则能温阳固涩，此乃‘温收结合’之妙。”
关茯神点头，取出“七情温固图”，将温肾药置于北方坎位（水位），固涩药置于中央土位：“坎为水，主藏精；土为中，主固摄。今以坎水之性藏肾阳，以土德之厚固肾精，使阳有所依，精有所藏。茯神居中，如戊土镇水，贯通坎土，此乃‘先天后天同治’之象。”
忽然，图中的“相反”指针微动，指向鹿茸与石膏。关茯神微笑：“鹿茸辛热，石膏辛寒，二者相反，恰能制鹿茸之热，防伤阴液，此乃‘相反相成’之巧。可见七情之道，如大寒节气，寒极而阳微，需温固中留一分清凉。”
七·大寒阳振复先天
酉时初刻，大寒节气的最后一候“水泽腹坚”达到极盛。关茯神率百药灵众立于“先天复正台”，见湖泊冰面虽坚，却有缕缕热气从冰缝中溢出，每一道热气中都映着“阳振”的字样。他取出“温肾散寒丹”置于台心，丹药吸收大寒的寒极之气，竟化作无数赤龙精灵，飞向百草园各处。
第一群精灵飞向“肾阳虚圃”，鹿茸、附子饮其气，温肾之力更增，茸片上的“温肾”二字闪烁如星；第二群精灵飞向“精脱园”，熟地、山茱萸吸其精，固涩之功更强，果实上浮现“填精”字样；第三群精灵飞向“心肾仓”，茯神、五味子承其泽，固摄之效更稳，仓廪的梁柱上出现“固元”纹路。
待精灵散尽，百草园中已是肾阳振复：母鸡温暖孵卵，鹰隼迅猛捕猎，湖水冰面下暗流涌动。关茯神望着远处的“温肾炉”，见炉中残留的丹药竟凝结成“先天”二字，在暮色中散发温润的紫光。
暮色渐起时，关茯神站在松云崖上，望着大寒的寒极之患被彻底温振，风中带着鹿茸的腥香、附子的辛烈、茯神的温厚，竟成一曲《温肾振先天引》。他知道，大寒虽为寒极，但那缕振复的阳气，已如茯神的药性般，在肾府深处埋下了春的种子。至此，二十四节气的药灵传奇暂告一段落，而中医药的智慧，正如这循环往复的节气，在寒来暑往中，永远守护着天地万物的阴阳平衡。
结语·二十三章评赞
赞曰：
大寒寒极肾阳微，腰膝冷痛肢厥危。
茯神鹿附温经脉，萸味苁阳固正扉。
七情温固调水火，五行生克应天机。
且看阳振先天处，来岁立春万物辉。
终章寄语：
二十四节气，二十四回药灵传奇，至此暂画句号。从立春的升发，到大寒的闭藏，茯神贯穿始终，以其甘淡平和之性，在温清消补间调和阴阳，于生克制化中守护根本。中医药的智慧，正如节气的轮回，讲究“顺时养宜，以平为期”。愿读者随此卷游历，不仅识得草木金石之性，更能悟得天人合一之道，于生活中寻得那一味属于自己的“节气药”，顺应天时，调和身心，终得安康。
（全书完）
