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未时三刻，“土德药房”展开特殊的养血温通剂炮制。关茯神亲自遴选药材：
黄芪取内蒙古“正北芪”，其根形如旗杆，质硬而韧，经蜜炙后能增强补气养血之力，《本草逢原》言其“能补五脏诸虚”；
当归选甘肃“秦归”，其头大尾粗，油润多脂，以酒炒制后能增强活血调经之效，《本草正》言其“润燥滑肠，养血和血”；
桂枝取安徽“桂枝尖”，其枝细如筷，表皮红棕，能“温经通脉，助阳化气”，《伤寒论》言其“治风寒表证，肩背肢节酸疼”；
茯神选用“辰砂茯神”，以朱砂拌之，使“气充血活，神安痛止”，增强养血安神之效。
“养血温通之剂，需如‘雪中送炭，暖而不燥’，”关茯神讲解道，将药材投入“养血温通炉”中，“黄芪、人参如炭火红炉，补气固表；当归、川芎如赤炭余温，活血通脉；茯神如炉边毛毯，安神定痛。今岁寒凝血虚，需‘补气温中，活血通络’。”
炉中先冒黄烟，如土气蒸腾；继而泛起赤雾，如血气流动；最终凝成紫霭，如气血调和。待药成取出，黄芪、人参已化作“补气星”，当归、川芎变成“活血月”，茯神形成“安神云”，共成“养血温通膏”，膏中隐约可见“气充血活”的日月同辉之象。
关茯神以暖玉盒盛装膏体，盒面上刻着“温”“通”二字，开合间竟有暖流扑面，盒中膏体表面凝结着细小的赤金颗粒，正是“气血通畅”的外显之象。
六·七情配伍演通养
申时三刻，关茯神与黄芪仙子登上“七情通养台”，观察补气药与养血药的配伍玄机。但见黄芪、人参在“补气径”上如巨柱擎天，固护正气；当归、川芎在“养血溪”中如长河奔涌，活血通脉；茯神、桂枝则端坐在“通养阁”，如桥梁横跨，调和气血。
“看这黄芪与当归，”黄芪仙子指着阁前互动的药灵，“黄芪补气，当归养血，二者相须为用，能增强气血双补之效，此乃七情中的‘相须’。而桂枝与白芍，一温通，一敛阴，相使为用，则能调和营卫，此乃‘阴阳相济’之妙。”
关茯神点头，取出“七情通养图”，将补气药置于中央土位，养血药置于东方震位（木位）：“土为中，主运化；木为东，主生发。今以土气之厚补气，以木气之生发血，使补而不滞，活而不散。茯神居中，如土德载物，贯通土木，此乃‘土生木，木疏土’之象。”
忽然，图中的“相畏”指针微动，指向人参与莱菔子。关茯神微笑：“人参补气，莱菔子下气，二者相畏，恰能制人参之壅，防补气过燥，此乃‘相畏’之巧。可见七情之道，如小雪节气，寒盛而血虚，需补养中留一分疏通。”
七·小雪血活通经脉
酉时初刻，小雪节气的最后一候“闭塞成冬”达到极盛。关茯神率百药灵众立于“经脉通正台”，见冰雪覆盖的百草园中，药草根系在土下舒展，每一条根须上都映着“血活”的字样。他取出“养血温通膏”置于台心，膏体吸收小雪的闭藏之气，竟化作无数赤鸟精灵，飞向百草园各处。
第一群精灵飞向“气虚圃”，黄芪、人参饮其气，补气之力更增，茎秆上的“补气”二字闪烁如星；第二群精灵飞向“血虚园”，当归、川芎吸其精，养血之功更强，饮片上浮现“活血”字样；第三群精灵飞向“心脾仓”，茯神、桂枝承其泽，通养之效更稳，仓廪的梁柱上出现“温通”纹路。
待精灵散尽，百草园中已是气血通畅：虹影虽藏而气血暗涌，天气上升而地气沉降，经脉闭塞处冰雪消融。关茯神望着远处的“通养炉”，见炉中残留的膏体竟凝结成“血活”二字，在暮色中散发温润的红光。
暮色渐起时，关茯神站在松云崖上，望着小雪的寒凝之患被彻底温通，风中带着黄芪的甘香、当归的辛烈、茯神的温厚，竟成一曲《养血通痹引》。他知道，小雪的经脉痹阻已暂得平息，但接下来的大雪节气，阴气极盛，又将有新的挑战——比如那些需要补肾助阳、填精补髓的药草，怕是要好好筹备填精之剂了。
结语·十九章评赞
赞曰：
小雪雪寒经脉凝，血虚肢冷痹痛生。
黄芪当归温气血，茯神桂枝通痹灵。
七情通养调土木，五行生克制寒凌。
且看血脉通畅处，来朝大雪雪华莹。
预告：
下一回《大雪·大雪寒盛补肾元 茯神填精固根本》，且看关茯神如何以茯神之“填精”，合鹿茸、熟地黄之“补肾益精”，应对大雪节气寒盛伤肾之证，更有“血肉填精药灵”登场，演绎“补肾固本”之妙法。正是：“大雪寒盛肾元虚，腰膝冷痛精不固。茯神鹿地填精髓，补肾固本阳气苏。”
