医道蒙尘,小中医道心未泯

霜降平肝 金气制木魂(1/2)

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章回神话传说:山萸仙踪·霜降平肝

楔子·金制木魂

《中藏经·论肝脏虚实寒热生死逆顺之法》曰:“肝者,魂之主,木之精,金盛则木衰,风动则燥生。”霜降时节,金气肃杀,木气应之而旺,悬壶谷中山茱萸得“金克木”之气,需在平肝与润燥的博弈中,悟透“肺肝调和”的真机。且看青黛仙子如何借息风仙子的平肝之法,合润燥仙子的清燥之术,在华佗仙师的点化下,炼就山茱萸“金气制木”的至妙功效。

第十七回

一·金气肃杀 风燥搏秋林

九月中,霜降节气至,悬壶谷中木叶尽脱,药田的天麻、钩藤枝条光秃,唯余苍劲枝干。青黛立于药田之畔,见山茱萸的阴阳鱼果实竟炸裂为二:左半颗如落叶翻飞,叶片化作青蝶,翅纹间隐现闪电,显“肝风内动”之象;右半颗似枯枝干裂,表皮生出白霜,裂纹中渗出琥珀色胶汁,现“肺燥津伤”之态。

“《素问·脏气法时论》云:‘肺主秋,秋气通于肺,肺虚则肝旺。’”青黛低语,以风袋捕捉风露,袋中立刻响起呼啸声,如肝风肆虐;以玉碟收集燥粉,碟中白霜凝结成冰花,似肺燥伤津。卯时初刻,霜降的第一缕肃杀之气漫入药田,风露竟化作青鸾,振翅左株枝头,叶片金纹如刀削斧劈;燥粉则凝成白虎,蹲踞右株根部,银脉似冰棱倒悬,正是“金气制木,木郁化风”的具象化。

青黛忽见左株叶片青鸾纹中勾勒出“太冲穴”(肝经原穴)的位置,右株燥粉白虎纹里显露出“尺泽穴”(肺经合穴)的轮廓——太冲平肝息风,尺泽清肺润燥,正是“肝肺同治”的经络印证。她取出“风燥平衡仪”观测,两穴之间的青气与白气如刀枪相击,暗合“金克木,木侮金”的五行动态。

二·息风献饮 天麻钩藤急

辰时正,东方木位传来草木清香,一位身着青色道袍的仙子踏天麻而至。她鬓插钩藤花,袖藏羚羊角香,正是掌管风药的息风仙子。其身后跟随十二药童,各持平肝息风之药:首童挑天麻,次童挎钩藤,三童抱羚羊角,四童提石决明,五童携牡蛎,六童挎龙骨,七童抱代赭石,八童提磁石,九童携白芍,十童挎甘草,十一童抱菊花,十二童提桑叶。

“青黛仙子,此草风象猖獗,当以息风之法。”息风声如松涛,“《杂病证治新义》言:‘天麻钩藤饮,平肝息风,清热活血,治肝阳上亢,头痛眩晕。’天麻甘平,钩藤甘凉,羚羊角咸寒,此三药如定风三神,可平肝息风,清热安神。”

说罢,她挥手布下“息风十二阵”:天麻居东方震卦位,钩藤立东南巽卦位,羚羊角镇西南坤卦位,石决明、牡蛎等分守中央四隅,其余药童按“肝风上扰”之法,将龙骨、代赭石布于上焦,白芍、甘草布于中焦。十二药童同时施法,药香化作十二道青气,如十二雷门之风,席卷山茱萸左株。

风露遇息风阵,青鸾竟分化为十二青虬,各衔息风药末,扑向太冲穴青纹。左株叶片金纹渐平,如狂风止息;右株燥粉却因此凝结,显“金气过敛”之过——白虎目赤眦裂,银脉中渗出黑血,竟暗合“金刑木,木郁化火”的五行逆乱。

三·润燥论汤 桑杏清金燥

巳时三刻,西方金位飘来杏果香,一位身着白色道袍的仙子驾桑枝而至,正是掌管燥药的润燥仙子。其周身环绕二十四味清燥药,以桑叶、杏仁、沙参为首,象贝、香豉、栀皮次之,组成“桑杏二十四将”。

“息风仙子差矣!”润燥声如铃响,“风动因于燥胜,燥胜则需润肺。《温病条辨》言:‘桑杏汤,轻宣温燥,治外感温燥,头痛身热,口渴咽干。’桑叶苦甘寒,杏仁苦温,沙参甘寒,此三药如清燥三军,可宣肺润燥,生津止渴。”

言毕,她抛出“桑杏二十四将”,药香化作二十四道白气,如二十四方位之金,笼罩山茱萸右株。桑叶居西方兑卦位,杏仁立西北乾卦位,沙参镇东北艮卦位,象贝、香豉分守四隅。燥粉遇清燥药,白虎竟化作二十四白凤,各驮甘寒药,飞向尺泽穴白纹。右株银脉重新润泽,燥粉化露,却见左株风露稀薄如雾,显出“木气衰微”之态——青虬蜷缩成蛇,金纹淡如蛛丝,竟是“金克木过甚”的五行失衡。

四·华佗点化 金木需相制

午时正,天际传来阵阵青囊药香,华佗仙师骑青牛而至,手中持《中藏经》竹简。其身后随一童子,肩挑“五禽戏”药箱,箱面刻着“金制木,木承金,乃得其平”八字。

“尔等可知,《中藏经·论肺脏虚实寒热生死逆顺之法》云:‘肺者,金之精,制木气,司秋令,其气清肃。’”华佗以青牛鞭轻点山茱萸,鞭梢立刻浮现出“金制木”三字篆文,“今此草风燥相搏,非单纯息风或润燥可治。需清肺燥以制肝风,养肝阴以柔肝体,此乃‘金得木而制,木得金而平’之理。”

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说罢,他取山茱萸果肉(酸收)与桑叶(辛散)、天麻(甘平)混合,以“酸辛化金,酸甘化木”之法,洒在两半株之间。奇迹立时显现:风露化作祥云,如“风随燥减”;燥粉凝成玉屑,似“燥因风散”。祥云与玉屑在中央“肝肺经”交汇处交融,凝成“金气制木”之象,正是“肺肝调和,刚柔相济”的奇妙平衡。

华佗又翻开《青囊经》,朗声道:“‘肝为将军之官,性刚而动;肺为相傅之官,性柔而静。’今以山茱萸酸收(肝)柔肝体,桑叶辛散(肺)清肺燥,天麻甘平(土)缓肝急,此乃‘肺肝脾同调,金木土相生’之法。”话音未落,山茱萸枝头升起白气(肺金),根部涌出青气(肝木),白青二气在半空凝成“泽雷随卦”,卦象中泽随雷动,刚柔相济。

五·桑麻炼剂 金制木魂丹

未时初,青黛依华佗之训,炼制“桑麻平肝丹”。她特选霜降当日酉时(17-19点)取金气,以此时为肺经当令,金气最旺。先以桑叶三钱、杏仁二钱,用霜降新火(檀木之火)煎取辛散之液,轻宣肺燥;再以天麻三钱、钩藤二钱,用天泉水煎取甘平之汁,平肝息风;另取山茱萸果肉五钱、沙参三钱,磨成酸甘浆汁,养肝滋阴;最后以甘草一钱调和,共入丹炉。

丹炉中,辛散液置于西方金位,甘平汁置于东方木位,酸甘浆置于中央土位,甘草分置南北水火位。青黛运起“金制木诀”,左手掐兑卦诀(肺金),右手捏震卦诀(肝木),口中默诵《天麻钩藤饮》合《桑杏汤》方歌:“天麻钩藤石决明,栀牡寄生膝与芩;桑杏象贝栀豉皮,轻宣温燥效如神。”

但见药料化作白、青、黄三色烟雾,在炉中形成“金木相制阵”:白气(肺金)清肃,青气(肝木)条达,黄气(脾土)中和,三色烟雾旋转交融,最终凝成青白色丹丸,表面浮现出“平肝润燥”四个汉隶字,字中隐隐有青鸾白凤共舞之态。

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