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懂谢.柔佳沉默了一会，她的眼睛有些氤氲。
“你知道因为这些事情，有人选择离开世界了吗？”懂谢.柔佳说。
“我知道，爸爸妈妈跟我说，他们认识的一对夫妻撇下了孩子，选择了离开。
堂会的人为他们的孩子组织过捐款。”
“唉……，这是一个家庭的伤痛。”
香茶节的第二天，依旧和第一天一样，堂会里聚满了人。
人们仍旧伤痛着，倾诉着。
主持堂会的是另外一个牧者，他念了一段话后说：“我们也曾说我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道约书上曾说过，‘你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。’
我知道已经有人因为最近的变故得了抑郁症。睡也睡不好！吃也吃不下！
又有人开始怀疑人生，选择了用极端的方式对待生命。
我理解大家的困厄，但我希望我们仍要爱惜生命。
信望爱仍旧是我们的大课题。我们要靠着祂有信心，有盼望，也知道祂仍是爱我们的。
你们有人已经悔改，认识到了自己的亏欠。你们已经改变，就不要为了后来的事情过分的忧虑。
‘贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。
我希望我们现在不拘吃多吃少，总能睡得香甜’。”
“其实我因得银子知足，我因得利益知足。只有这些知足了，我才能睡得香甜。”浪浪在座位上低声回应。
浪浪站在婚礼的酒席上，她连着喝了几杯葡萄酒后想：“我要的是实实在在的解决问题，如果最终不能给我一个好的结果，那我信的是什么？”
浪浪又想起香茶节的第四日，叔叔在主持堂会时说：“我想嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的造物者。”
浪浪看着婚宴上的繁花想：“我也想依靠，但是祂真的值得我依靠吗？
什么事不是说的美轮美奂，到了做出来却使人怅然而失。
高大的言语，容得下现实的考较吗？”
浪浪回忆起父母在这场危机中损失惨重，叔叔怕父母想不开，特地去看望了他们，叔叔当时劝慰说：“你们贫穷的人有福了，因为祂的国是你们的，一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富余。”
浪浪当时反驳说：“我一点都不想要这福分，义人的缺乏哪里比恶人的富裕强了？”
“浪浪，你怎么说话呢？”爸爸训斥了一下浪浪。
“那叔叔，这次危机对你有影响吗？”浪浪反问着。
“我没参与投资，没有受到影响。”
“为什么没有参与投资!”
“我……”
“难道真是因为叔叔没有贪欲，不去投资吗？因为你认识一个和‘部骨’有合作的教徒，你投资了他的项目，所以你没有受到损失，反而有盈利。”
浪浪的父母陷入了沉默。
“我的富足，却是为了帮助其他人的缺乏，我也确实有这样做。”
“叔叔，你投资的事情，我没有资格讲你。
我想说说真正的理解和安慰。
我曾在堂会中见过喜欢攀比炫耀的人，我甚至可以说我父母多多少少也有这种心态。
那些人比得过别人就炫耀，而且常常怀疑别人在嫉妒他们。
他们比不过别人就嫉妒，拐弯抹角的挖苦别人，又爱抱怨说造物者不公平。他们的虚伪曾让我感到恶心。
我也有抱怨不公，但我不是他们那种虚伪的怨责。
我不满的是，叔叔能不能不要在自己一帆风顺的时候，总是喋喋不休的说很多空大的话啊！”
“我只是尽我的责任去教导，我本意是希望大家都能过得好的。”
“空乏的教导对我来说是虚无缥缈的东西。
教条也不是给人的心灵，带上很多的禁锢和枷锁。”
浪浪在婚宴上回忆和思索着些许往事。
青露儿坐在浪浪旁边说了句：“我觉得没有任何东西是十全十美的，造物者也一样
如果真的有造物者，那造物者造物的方法和设计理念都是有缺陷的，不然这个世界怎么可能是这个样子？”
“唉……约书上所说的美好好像跟我们毫不相关，回到日常生活中，我们仍旧过得一塌糊涂。”
“我觉得，这是宗教的局限性。”萦暮雪儿说。
“我也跟柔佳说过类似的话。柔佳说，这是人本身的罪恶所带来的捆锁。不是造物者的失败。她说有些事情报应回来也是活该。”
“柔佳小小年纪，真是心直口快。”青露儿说。
