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听到这话，周凡是饶有兴趣，仔细的打量着五骷佛王。
全身白骨，身披袈裟，一手结佛印，一手持舍离佛珠，肩上层叠五个骷髅头，这形象很是诡异。
不过周凡知道，幽族看破自我，没有自我相，只有修行得道的法相，五骷佛王的形象就是法相，乃是修行五骷道果。
五骷是象征五种烦恼，贪、嗔、痴、慢、疑，也称为五毒，通过修行，看破这物种烦恼，可得五种智慧，分别是：大圆镜，平等性智，妙观察智，成所作智，法界性智。
佛宗修行讲究智慧，以智慧而坚定心念，心念坚定而生法力。
周凡又回头打量了一眼红粉禅尊，看似像一个红衣女鬼，没有多余的显现，但他能感应到，这女鬼很诡异。
并且号称禅尊，显然是坐禅得道，应该是红粉骷髅一类的修行有关。
心念一瞬闪过，通过法相，大致明白了对方的修行，他随口说道：
“我只是一介隐士，道号天虚，隐居在神州修行，你们潜入神州，残害神州子民，不知是有什么目的？”
他语气质问，却故意玩起了虚与委蛇，放出一些模糊的信息，扰乱视听。
因为幽族的念头是空，搜魂无效，只能尽量套取。
“原来是隐居在神州修行！”
听到这话，五骷佛王的语气变得有趣。
红粉禅尊也是眼神变化，多了几分饶有兴趣，莫非此人也是外来者？
“天虚道友，我等并未残害神州子民，昆仑奴只是奴隶，应该不算是神州的子民吧！”
五骷佛王以智慧得道，自然不是泛泛之辈，没有询问周凡是什么来历，反而辩解起了他们的行为。
但看似辩解，其实是试探周凡的态度。
周凡穿着造化神甲，开启洞虚状态，只能看见一道虚无的黑影，并且潜入幽府，如入无人之境，还在他们眼皮底下取走人种袋。
如此道行修为，五骷佛王也拿不准周凡是什么存在。
果然，周凡一听这辩解，不由得眉头一挑。
不过他此刻的状态，五骷佛王看不清他的任何神情变化。
然而五骷佛王这辩解，却透露出很多信息。
昆仑造人，确实是有等级之分，第一等是以息土创造，息土是“神葬”之中的土壤，乃是昆仑神族的肉灵所化。
所以第一等是昆仑的嫡系血脉，华夏各族、巫族、天使族等等，皆是属于这一级别，先天开化，潜能完整。
第二等就是昆仑奴，先天没有开化，潜能不完整，被当成奴隶使用。
第三等是人形物种，例如猿猴。
在远古时期，只有昆仑的嫡系血脉才算是神州子民。
不过华夏这一系，反对用奴隶，主要是用猿猴，看守洞府，守护灵物，采摘果子等等。
后世的修行之地，大多有猴子，例如峨眉山、武当山、五台山、罗浮山等等，正是从上古延续下来的，现在都成保护动物了。
至于昆仑奴，主要其他各系在用，甚至他们留下的奴隶制，一直延续到了近代。
