阴盛阳衰?关我一个炉鼎什么事

第440章 旧址(1/2)

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【落天渊】

此地在豫州与荆州交界,却知者甚少,名为荆山的巍峨山峦镇在上头,浓浓霞光自山峰处弥漫开来,铺天盖地,将山脚下的漫长渊壑笼罩其中。

任谁人从外头望去,都只能看到一片恢宏的绚烂色彩。

荆山自古以来都有着极为崇高的地位,据说无生帝的行宫就建在山上,而这近乎永恒的,遮天蔽日的霞光也像在印证这个说法。

只是甚少有人知道,这山上有的并非是什么恢宏壮丽的行宫,而是一座破小的庙宇。

庙门左右印着两行大字古朴,一曰:

【五德尊暗曜】

又曰:

【九土见光朝】

抬头望去,上首挂得歪歪斜斜的牌匾上刻着四个大字:

【道化无生】

这四个大字灰暗沉寂,望之却有一股高山仰止之意,仿佛蕴含着足以铺满整个天幕的绚烂霞光,却又被无法想象的力量强行塞进了这简朴的一笔一画中。

只怕任谁来到这矮小的庙门前都要下意识低下自己的脑袋——

这居然是一座祭祀无生帝的庙宇。

夏人历来都对无生帝怀有近乎狂热的忠诚和爱戴,对于这些帝尊曾驻足过的崇山峻岭往往会过度神化,甚至会定期进行祭祀活动。

当然,祭祀的对象并非是什么山神地祗,而是指向无生帝本人,诸如此类祭祀在九州境内可以说数不胜数。

夏朝对于淫祠野祀向来是明令禁止,它们更信奉以王朝气运镇压一切牛鬼蛇神,对于可能萌生的神道火种更是重拳出击。

但对于这种民间自发的,供奉无生帝的活动,地方主官大多只是睁一只眼闭一只眼,稍作甄别之后也就随它去了。

但无论民间的供奉和祭祀活动多么狂热,信众数量多么庞大,也从未有哪怕一间,被夏朝官方承认的,供奉无生帝的庙宇。

毕竟庙,是要供奉神像的。

天人不被书以文字,不被画以图形,哪怕夏人如何追崇自己的帝王,他们也无从知晓无生帝的尊容,更不可能为它雕刻塑像。

时至今日,哪怕是高高在上的麒麟帝裔,也不敢说有几人真正见过帝尊真颜,因此不论何人,只要瞧见这座古怪而神秘的庙宇,内心总会生出一个疑问——

这里面真的供奉着无生帝的神像吗?如果有,那这神像又是何人雕刻?立在此地又有何种目的。

除非真正踏入其中,否则这些问题注定没有答案。

“……师尊,它又开始了。”

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