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华光七年二月，圣人招天下英才汇聚京城，研制新农具和纺织灌溉工具。
其中钱塘才子沈存中提出可以将水汽转为催动工具的外力，得到圣人的盛赞，并拨款拨物助其研发新器具。
华光八年六月，首台蒸汽机现世，此机高九尺，铸铁为躯，铜管蟠结如龙，以煤火蒸水取气，推动铁活塞循环不止。
试机之日，汽笛长鸣，轮毂飞转，观者皆骇然屏息，圣人敕令用于京西官田灌溉，一机可抵三百壮丁，稻田三日尽得润泽。
同年九月，设立天工院，建工部蒸汽局，沈存中领三品技督。
越州织造局以蒸汽力带纺纱机，效率倍增，甚至可实现云锦日出千匹，外邦胡商竞相采购。
蒸汽技术又反哺农业，大型机械的普及使江南粮食一年两熟变三熟。
华光十年三月，首艘蒸汽官船下水试行，逆流时速度胜过帆船三倍，运载货物更加便捷。
华光十一年初，时报开始刊印圣人御笔文章，用评述历史或解读经典的方式，明确提出了民贵君轻和天下为公等融入了本土化的民主思想。
一连数年，时报每一期都会有类似的内容，民智已开的情况下，社会的大变革就隐藏在暗潮之下。
华光十一年五月，圣人下令开凿京城至杭州的铁路，以铁轨铺设蒸汽机车运送漕粮。
华光十二年八月，京杭铁路贯通，蒸汽机车“复兴”开始运粮往返于两地，运行数月后，开始载客来往南北。
华光十三年，沈存中着《汽学》刊印，系统化的阐述了热力循环和气压转换等知识，有宋氏后人宋明良据此改良出了高压蒸汽机，熙州铁厂采用蒸汽锻锤，年产精铁百万斤，兵部造炮效率提升十倍。
蒸汽技术的快速发展，带来的是生产力的飞跃与新阶级的诞生，传统的士农工商秩序受到了极大的冲击，官办资本和民族资产阶级出现，一批精通技术管理的技术官僚和官督商办的工坊获得了巨大的权力和财富，成为税收的新支柱。
经济基础决定上层建筑，攫取权力的方式发生了改变，人定胜天的思想也随着蒸汽力量的展现而深入人心，延续千年的天命观和皇权神授开始动摇。
而伴随着新技术和新知识的推广，民智全开的情况下，新思想的出现是是必然的，时报上数年如一日的民权和平等理念也早已深入人心。
与此同时，大量被机器剥夺了生计的农民，也在新思潮的影响下汇聚成无产阶级，开始争取属于自身的权益。
新的社会阶级出现，旧的社会秩序就会被打破，这是由不可阻挡的社会生产力所决定的，是一个结构性的，由量变到质变的漫长过程，其影响将会遍及经济政治文化等所有领域。
幸好，长安已经做了几十年的准备，终于等到了这一日。
华光十五年，圣人下令召宗室，边疆重臣进京，共商大事。
六月盛夏，太和殿内一片寂静，隐约还有抽泣之声响起。
长安：“各地风起云涌，罢工起义之声不绝，大家只会比朕看的更直观。”
“诸位，社会变革已至，再抱着老祖宗之法不撒手，结果只会更糟。”
有老臣掩面而泣，口中直言愧于圣恩。
长安：“众卿何愧之有呢？咱们君臣一同奋斗了几十载，才有了如今这盛世，是朕要感谢你们才对。”
“朕年事已高，也无惧身后的洪水滔天，就让朕来做这个不孝子孙吧。”
有上了年纪的宗室人嚎啕大哭，也有交头接耳商议将家人都接到外邦去的。
长安话中的意思已经很清楚了，社会不得不变革，那就是要根据社会上的呼声进行改变。
而这嘈杂的呼声，无非是要一个平等的机会，而这也是大同世界所向往的。
华光十六年初，圣人下令废除身份特权，强调士农工商皆平等。
于商，下令改革旧的社会税制，开征商业税所得税，对新式工坊给予税收减免，鼓励转型机器制造。
