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狗娃也不知道是不是天生的钓鱼圣体，扔下去必须就上钩。
反观孙传武，明明和狗娃坐在一块儿，人家狗娃钓上来十多条了，他才钓上来一条没有狗揽子大的小玩意儿。
狗娃先前还上一条就欢呼一下，看着孙传武脸色越来越黑，他果断闭上了嘴。。。
嗯。。。
我小叔别的都挺厉害，钓鱼不厉害也算是正常的吧。。。
过了半个小时，狗娃钓了得有三十多条，孙传武就钓了俩。
“嗯。。。这地方不行，你在这钓吧，我换个地方去。”
孙传武找了个借口，转头去了下游。
狗娃捂着嘴憋着笑，该说不说，小叔是真好。
三点来钟，孙传武气呼呼的折了杆子，脱了裤子直接下了河。
六月份的河水冰凉冰凉的，晒了一中午了，还凉的要命。
他领着李平三个人开始翻石头摸蝲蛄。
该说不说，蝲蛄这玩意儿虽然长的像小龙虾，但是对水质要求很高。
这玩意儿抓的时候，不能往前面抓，而是得把手放蝲蛄后面，因为这小玩意儿跑的时候，都是倒着跑，和海里的龙虾倒是很像。
蝲蛄的身子和龙虾也不一样，它的身子比蝲蛄小了不少，脑袋大，钳子也厚实，夹上一下子生疼生疼的。
想当年蝲蛄这玩意儿还有个典故。
说东北这边放山有个老把头，是山东莱阳的，叫孙良。
东北这边放山的，拜的就是他。
当年放参（挖参）的大多都是些外地客，他们三五成群，白天出去赶山，傍黑天儿就回到临时住所休息。
孙良那天在山上迷了路，沿着河走了三天三夜，也没找到一户人家，又饥又累，最后饿死在长白山里。
后来人们发现孙良没了，找了十多天，才找到了孙良，也发现了他在树上写的一首打油诗。
这个打油诗吧，有好多版本儿，孙传武他们这边流传的版本是这样的。
家住莱阳本姓孙，漂洋过海来挖参。
三天吃个拉拉姑，你说寒心不寒心？
如果有人来找我，沿着姑河往上寻。
人山再有迷路者，从今我为引路神。
后来这些放山客看到了这首打油诗，然后收殓了孙良的尸骨。
这个故事，也被流传了出去。
大家伙这么一商量，毕竟赶山这东西有风险，一个人上山难免出问题，所以就拜了孙良为山把头。
放参的那些人，也自发的选出经验比较多的人当领队，也成了人们口中的参把头。
也有个说法是当时皇帝知道了孙良的事儿，就把孙良封成了把头，成了长白山一脉的一个神仙。
这些东西有的有考证，有的没有，但是都是东北放山人对于自然敬畏的表现。
现在河里的蝲蛄特别多，也就两个小时，他们四个就摸了一小桶。
看了眼手表，下午五点了，孙传武喊上狗娃子，收获满满的回了家。
老爷子看到孙传武几个人整回来这么多玩意儿，也不扫兴，戴上围裙掐了烟。
“传武啊，你去园子里噶一把韭菜，一会儿我给你们做蝲蛄豆腐吃。”
