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山门外，无数老儒翘首以盼。
书院内，无数学子、教习先生们，同样目光灼灼。
在无数殷切目光注视下。
嘎吱——
最里间的教习屋舍门被推开。
一位头发花白、腰身佝偻的青衣老者，慢悠悠走出来。
青衣老者露面的刹那。
书院学子、教习先生纷纷低头行礼，尊称‘山长’。
与此同时。
岳麓书院山门轰然大开。
在外汇聚哭嚷的老儒们，瞧见了里面那位青衣老先生，顿时忘记了哭泣，枯老的眼睛里迸射出希冀的光亮。
太好了，是桓应先生，我们有救了！
更让众人振奋的是。
桓应先生走出来，身后还跟着两位老者，分别是班临先生、荀彰先生！
这三位老先生，都是当世名儒，古文经学派的代表人物。
同样，也是在崔岘战败陈冲、放话‘二十经皆有漏’之后，开封老儒们特地请来镇压崔岘的恐怖存在！
尤其是桓应先生，近十年在外游历，许久不曾露面。
如今瞧见这位‘神仙人物’出场，谁不激动？
一位岳麓书院的教习先生，颤抖着身子躬身行礼，震声问出所有人都关心的话题：“山长，《尚书》当真如那崔岘所言，处处皆有漏？”
迎着无数年轻后辈惘然、希冀的注视。
老山长桓应先生呵呵一笑：“《易》云‘书不尽言’，文字岂能尽圣心？”
“孟子谓‘尽信《书》不如无《书》’，疑者当效马融考伪存真，非弃经毁道！”
“伏生九十传《书》，断简残篇尤彰‘民惟邦本’之训。诸君且记——圣道在躬行，岂因鱼鸟失真光？”
说到这里，老先生一甩袖袍，悠悠吟诵道：
“河图洛书出洪荒，
岂因鱼鸟失真光？
千载犹闻伏生诵——
民心即天日昭彰！”
这短短几句话，加上一首打油诗，如春风化雨、返璞归真！
先引经据典，《周易》解文本局限，《孟子》正质疑意义，伏生故事证精神不灭。
接着直击本质：‘圣道在躬行‘破文字执念，‘民心即天’呼应《尚书》真髓。
最后诗偈点睛：末句浓缩《洪范》思想，以‘伏生诵’意象收束全篇。
若崔岘的攻势大开大合。
那么桓应老先生的防守，则是润物细无声，直接回归圣道本源！
这位今年82岁高龄，已经进化到‘究极形态’的老儒，显然已经到了‘看山还是山’的本我境界。
短短几句授业之语，便让在场无数人不再恐慌茫然。
接着。
桓应先生身后。
班临先生走出来，手持三份邸报，笑呵呵道：“那崔岘小友立下了规矩，答出十问者，方可登台同他辩经。”
“这，是桓应师叔，老夫，和荀彰师弟三人的答卷。”
“你们帮忙，递过去吧。”
哗！
听到这话，不管是岳麓书院的教习先生、学子，还是山门外的老儒们，都激动到热泪盈眶！
太好了！
终于有人能答出崔岘的十问《尚书》了！
我们的《尚书》有救了！
经贼崔岘，莫要猖狂！
自会有人来收拾你！
那三份答卷，被一群老儒们激动护送着，递交去了开封府学外的七尺辩经高台。
大概是受到桓应先生三人鼓舞。
又有六人，先后将答卷，交了上去！
辩经台上，足足有九份答卷！
天呐！
老儒们一改先前的崩溃绝望，纷纷挺直了腰杆！
包括桓应先生在内，足足九人答出了考题。
这个情况下，至少说明，有九个人，自认为可以战胜崔岘！
因为没有把握的，根本不会答题啊！
一时间。
全开封城的老儒们，再次陷入狂欢。
他们成群结伴，振奋来到辩经台，期待崔岘看完答卷，被上面的内容震慑到脸色苍白、颤抖痛哭流泪。
然而，老儒们注定要失望了。
因为崔岘根本不曾露面。
也懒得看答卷。
他的‘保镖’大山再次华丽登场，一双眼睛瞪的像铜铃，像是捡垃圾般捡起台上那九份答卷——
不看内容，只朗声道：“我们小东家说了，这十个问题，很难！”
“难到碌碌庸才根本不敢回答！”
“敢递交答卷者，皆勇气可嘉！无论回答对错，他都愿意给这些勇气可嘉之人一个登台辩论的机会！”
“因此，三日之后辰时，这递交答卷的九人——”
“可一同登台，获得同他辩论《尚书》的资格！”
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