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通过权威+简单措施便能阻断大疫，这对统治效率可是极大提高了。
同样基层医疗网络对政权稳定的战略价值，也在这不到百字中体现的淋漓尽致。
\"通过控制微生物来巩固皇权\"这个古代统治者未曾明晰的统治维度，就这么简简单单就被点明了。
知识就像是白捡的一样……魔幻，太魔幻了。
评价政策不能脱离时代背景。
在生产力不发达的起步阶段，赤脚医生比起农村中广泛存在的巫医药蛊，求神拜佛，喝符水跳大神那一套，无疑是先进医学以及先进生产力的代表。
基层的医疗资源相比上世纪的赤脚医生时代，是有极大进步的。
而当年的赤脚医生政策，本质上是没有办法的办法是医疗资源极度匮乏的现实下，为了尽可能保障最广大人民群众的生命健康才出台的临时方案，客观上极大的改善了农村的医疗环境。
把医疗器具煮沸消毒，不能喝生水等近代医疗观念带入农村，抵制喝符水跳大神等封建迷信，在农村倡导群众打疫苗，填埋水沟，祛除蚊虫，从而在很短的时间内控制住了疟疾、血吸虫病、天花、白喉、肺结核等传染病
这一政策功德无量。
经历过元末乱世的朱元璋，对\"临时方案\"的应急价值深有体会。他想起了当代鄱阳湖水战时期的军医体系：
\"昔时战船医官亦须通晓刀伤、时疫诸症，乡间医者当如战地郎中，虽简而不可废。\"
朱元璋抚须沉思，望着奉天殿外新抽的柳枝，忽道：
\"太医院呈报，应天府郊今春又有痘症流行。传旨各州县：凡通岐黄者编入医户，按军医旧制设三级救治之法。村设草泽医，乡立惠民局，府县置施药所，务使疫病不出十里。\"
当年陈友谅大军因血吸虫病折损三成战力，朱元璋却命军医以沸醋熏蒸战袍，取艾草烟瘴之法隔绝病气。
此刻他指着《农政全书》中\"粪秽生瘴\"的记载，命工部重修江南沟渠：\"凡村落三丈内积水坑洼，尽数填平。每户月缴百斤石灰，洒扫庭院者免三日徭役。\"
将战地防疫升华为全民制度。
洪武八年颁行的《医户轮值法》规定：民间医者需分春秋两季巡诊，仿照战时军医\"三日一检伤兵\"的章程，建立\"五户联保\"疫病检举制。更将水师惯用的竹筒煮沸法推广民间，严令\"凡饮食器具必以滚汤浇淋\"。
这套\"平战结合\"的医疗体系成效斐然。
据《洪武医案》记载，南京城鼠疫死亡率由元末的\"十室九空\"降至\"百中存七\"。当北方白喉肆虐时，江南州县凭借完善的医户网络，创下\"病患未出闾巷而药石已至\"的奇迹。
而这一切，不过则是将残酷战争淬炼出的生存智慧，化作了护佑苍生的杏林春风。
如果站在今天的角度看待“赤脚医生”，许多人会认为他们就不是医生。
但是在那个缺医少药，全村都没有几个识字的人的年代，他们确实是发挥了很重要的作用，让村民足不出村就能解除病痛，这无疑是件很美好的事情。
当时全国有12万多“赤脚医生”，他们半农半医，不计报酬，不辞辛劳地奔波在村里地头，运用有限的医疗知识和资源为人民群众解除痛苦，毫无疑问他们是一群伟大的人，值得后人敬仰！
假如世间真有神仙，他们一定就是传说中的赤脚大仙。
