第61章 先天神圣，盛世降临（1/2）

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西方二人是非常有毅力的，皆因准提二人在西方有大毅力，有大功德。

在洪荒流小说的设定中，接引和准提被称为大毅力之辈。

修行之路艰难。接引和准提作为西方教的创建者与领导者，他们的修行之路充满了挑战。在资源相对匮乏、环境恶劣的西方，他们凭借自身的努力和坚定的信念，不断修炼提升，最终成就了圣人果位。

面对困境不屈。在封神大战等重大事件中，接引和准提面临着诸多困境和挑战。例如，在万仙阵大战中，他们需要应对通天教主及其徒众的强大攻击。但他们没有选择退缩或放弃，而是勇敢地站出来，与邪恶势力进行斗争，展现了坚定的意志和不屈的精神。

长期坚守信念。无论是在修行过程中还是面对各种危机时，接引和准提始终坚守自己的信念和理想。他们相信自己的教义和道路是正确的，并为之付出了大量的努力和牺牲。这种长期的信念坚守也是他们被称为大毅力之辈的重要原因之一。

接引道人。

接引道人的性格较为温和善良，他有着悲天悯人的情怀，关注众生的疾苦。

幕后推手。接引道人更多地是在幕后默默付出，他通过自己的言行和行动来影响他人，推动西方教的发展。

可以说，接引道人在后面谋划，准提道，人在前边陷阵。

准提道人

足智多谋。他善于运用智慧和策略来解决各种问题，为西方教争取更多的利益和发展空间。

敢于担当。在面对困难和挑战时，准提道人敢于挺身而出，承担起自己的责任。他不畏惧强敌，敢于与邪恶势力进行斗争。

为了达到自己的目的，准提道人有时会采取一些灵活的手段和策略。他在处理问题时不拘泥于传统的方式和方法，而是根据具体情况灵活应变。

接引和准提之所以被称为大毅力之辈，是因为他们面对艰难险阻不屈不挠，始终坚守自己的信念。

洪荒中的12祖巫是。帝江、句芒、祝融、蓐收、共工、玄冥、后土、强良、烛九阴、天吴、翕兹、奢比尸。

帝江。如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑沌无面目，空间速度之祖巫。

句芒。青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙，东方木之祖巫。

祝融。兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙，南方火之祖巫。

蓐收。人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙，西方金之祖巫。

共工。蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒，北方水之祖巫。

玄冥。人面鸟身，两边的耳朵上各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，雨之祖巫。

后土。人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇，中央土之祖巫。

强良。嘴里衔蛇，手中握蛇，虎头人身，四蹄足，长手肘，雷之祖巫。

烛九阴。人面龙身，全身赤红，时间之祖巫。

天吴。八首人面，虎身十尾，风之祖巫。

翕兹。人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇，电之祖巫。

奢比尸。人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇，毒之祖巫。

而后便是12祖巫化形成功，也是成功化形。

那第一祖巫最先开口，帝江说道：“我们乃是盘古父神12滴精血所化，应该为盘古正宗。”

而后，那11祖巫也是相继发言。

句芒接话道：“不错，如今洪荒之中教派林立，我等当以盘古正宗之名，闯出一片天地。”祝融也高声附和：“我等祖巫天生神力，何惧那些所谓的仙人！”众祖巫纷纷响应，战意高昂。

就在此时，后土微微皱眉，开口道：“我等虽有强大之力，但也是不要逞强，唯我巫族以后做准备，比我们强大的更是不知凡几。不容小觑。我们不可贸然行事，需从长计议。”

而后。后土再次说道：“我们应当先巩固修为，提升实力，在谈盘古正宗之事。”

强良不满道：“后土，你太过谨慎了，我等祖巫还怕他们不成？”后土耐心解释：“非是我谨慎，只是若能寻得合适时机，合理谋划，方能事半功倍。”

帝江沉思片刻，说道：“后土所言有理，我等先稳固自身实力，再观洪荒局势变化，待时机成熟，定让这洪荒知晓我盘古正宗的威名！”

众祖巫听后，皆点头称是，一场关于盘古正宗未来的谋划，悄然展开。

而后，众位族便是准备巩固修为。

然而，就在后土祖巫巩固修为的时候脑海中那模模糊糊的身影，便是说出了这样一句话：“吾乃东海灵虚岛混元宫元清道人，等我成为混元大罗金仙之时，你若有意，可拜我为师，为我的亲传弟子。”

而后，后土祖巫也是不由得一阵惊怕，竟然有人神不知鬼不觉的闯进了不周山盘古殿。要知道这不周山可是洪荒的撑天之柱，可以说是盘古威压最厉害的地方，然而却是能响起一名道士的声音，足以见得这名道士的强大。

而后后土便是知道了，这是一位大能在给他传音或者留言，而后土记住了元清这个人，便也是进入了修炼当中。