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清微真人打开了一个类似八音盒的“传音阵”，听着里面传来的沙沙盲音，有些怔然出神。
此时清微真人搭乘一艘“紫蛟”正在返回秀京行营的路上。
作为掌军真人，他当然可以乘坐“应龙”，但他并没有那么做，而是十分低调地乘坐了一艘“紫蛟”。以道门如今的技术，全身投影如面对面交谈也没什么问题，可清微真人还是选择了这种稍微有些距离感的老式“传音阵”，正如他没有选择“应龙”一般。
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到了如今，已经很少有人使用这种老古董，不过老家伙也有老家伙的好，最起码保留了一点缓冲的余地。
清微真人作为掌军真人进入凤麟洲已经有一个月的时间，取得的成果有目共睹，先是以雷霆手段稳定了局势，然后由战略防守转入了战略进攻，打通武藏到伊势一线，对伊势进行封锁，从最北方的虾夷到最南边的萨摩，无人不知李清微的大名，清微真人一时风头无量，在凤麟洲，他就是当之无愧的无冕之王，掌握了最高权力。
不过在道????????????????门内部，清微真人却远谈不上掌握最高权力，哪怕是在三道之一的太平道内部，他也仅仅是二号人物，在上面还有坐镇齐州大本营的太平道大真人李长庚。
很快，“传音阵”接通了。
一个威严的老人嗓音从“传音阵”中传了出来：“无垢。”
清微真人的声音便相对温和：“国师。”
另一边正是道门三师之一的国师李长庚。
五代大掌教给道门订立了很多规矩，除了统一服饰和相貌年龄之外，还有一条，谈公事的时候称呼职务。
所以张月鹿和沐妗关系再好也要称呼“沐主事”，而非表字。清微真人同样称呼“国师”，而不是伯父。
不过规矩是死的，国师作为曾经与五代大掌教共事之人，真正掌握了道门最高权力的三人之一，就对这些规矩不以为然，并不严格遵守，也无人敢于苛责他。大约这便是“从心所欲不逾矩”，到了一定地位之后，拥有定义、修改、解释规矩的资格，规矩就不再是死的，而是自行灵活变化，自然不会违反规矩。
国师道：“有事？”
“是。”清微真人的语气凝重几分，“凤麟洲这边有些变数。”
国师的声音仍旧平稳，没有任何起伏：“什么变数？”
清微真人迟疑了一下，说道：“有关芙蓉山的。”
国师沉默了。
清微真人只是平静地等待，目光却望向桌上摊开的卷宗。
这就是“传音阵”的好处了，最起码省去了很多礼数。
过了片刻后，国师的声音再度响起：“还有吗？”
清微真人回答道：“暂时没有了。”
国师再次沉默，似乎是陷入到长久的思考之中。
清微真人仍旧是平静地等待。
良久，国师终于开口道：“关于此事，我略知一二，我本以为是个虚无缥缈的传说，没想到确有其事。由此看来，末法的临近，使得许多人或事开始发生某些不可预知的变化，这的确有些超出我们的预料之外。”
清微真人问道：“那么……我该如何处理？”
国师说道：“越是古老、越是庞大的物事，其变化越是缓慢，缓慢到让人误以为它们是恒定不定的，我们要拉长到百年、千年、甚至万年的视角去纵览古今，才能体会到这种变化的存在。就像此方天地，每时每刻都在发生着变化，从太易时期发展到太极时期，从混沌到真实，就好似从婴孩长大成人。对于我们人来说，长大只需要二十几年，可对于天地来说，却要以数万年计。所以，就算芙蓉山正在发生变化，其时间也要以年来计算，短时间内不可能有太大的变数。”
清微真人道：“国师的意思是原定计划不变？”
国师道：“就算要放弃凤麟洲，那也是以后的事情，眼前最重要的事情就是平定凤麟洲叛乱，事关玉京大局，攻占凤麟洲全境的决定不因任何意志而改变。”
“是。”清微真人轻声应道。
国师结束了这次传音通话。
……
齐玄素再????????????????一次回到了吉田城。
上一次，他是以播磨流阴阳师的身份来到这里，而这一次，他是以道门三品幽逸道士回到这里。
一路上，道士、灵官纷纷向他行礼。
还有许多相府之人，见到他也是诚惶诚恐，口称“高功大人”。
在过去的百年间，虽然道门并没有实质统治凤麟洲，但对凤麟洲的影响却是全方位的。大齐年间，中原鼎盛一时，凤麟洲派出遣齐使，全面学习效仿大齐。后来中原经历了大齐末年、大晋、大魏的衰败，凤麟洲又反咬一口。待到如今，大玄再次强盛，而凤麟洲经过漫长的闭关锁国之后，严重衰弱，于是凤麟洲又兴起效仿大玄的风潮。
放眼可见，好些倭人也作中原打扮，学说中原官话，再加上都是黑发黑眼睛，很难分辨，只能从玄而又玄的气态上勉强进行分辨。
在相府上层，为了某种正统考虑，还会使用传统服饰。在中层几乎是全员中原化，以会说中原话为荣，官话的口音越是接近帝京越是能高人一等，万事万物都以帝京或者玉京为标准，开口便是中原如何如何，是这般的好，是那般的妙，反观凤麟洲又是如何如何，愚昧落后，凤麟洲人要学会反思。帝京尚且如此，玉京更是当之无愧的山巅之城，天下之标杆，那里有着三十六人合议制度的金阙，公正又平等，开明又先进，文明又伟大，似乎玉京道士们放个屁都是香的。
