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偏偏齐玄素没学过“五雷天心正法”，更没学过“龙虎剑诀”。
他若用“魔刀”之邪，去驾驭“青云”之正，那更是个“死”字。
此时齐玄素全身多处穴窍都开始出现紊乱的迹象，若不是他修得“见神不坏”，各处穴窍异常坚固，又有身神镇压，某些穴窍甚至有可能因此被毁。
面对此种情况，齐玄素有所预料，可又有点小觑了“青云”的厉害。
要不怎么说半仙物和仙物是有门槛的。
“青雘珠”只能狐族使用，“功烛杖”只对巫族网开一面。就是“无相纸”，也是因为张月鹿自小修炼慈航一脉的“慈航普度剑典”，先天优势，毕竟“无相纸”本就是慈航一脉为“慈航普度剑典”量身打造的三件半仙物之一。
若是条件不符合，那就只能靠着境界修为强行使用。换句话来说，对于境界修为的要求极高。
这也导致道门名义上将大部分仙物、半仙物收归公有，可各大仙物、半仙物实际上还是在原来的主人手中传承，就是因为“合适”二字，就如“青雘珠”这种仙物，便是落在了张家的手中，也只是在玄武殿中吃灰罢了。
这更是天师现在才把“紫霞”给张月鹿的原因，先前的张月鹿可不会“五雷天心正法”和“龙虎剑诀”，那就是不合适。等到紫光真君送出一场机缘造化，才算合适了。
天师精准拿捏着张月鹿这首“入阵曲”的鼓点，何时前进，前进到何种程度，不敢说一切都在掌握之中，可大体上还是大差不差。
可是齐玄素很不适合，他既不会雷法，也不擅长用剑，与“青云”格格不入，境界修为也不如张月鹿。硬要往血统上去靠，他甚至不姓张。
“青云”看得上他才怪了。
当然，“青云”并不看血脉，当年玄圣第一次握住“青云”的时候，还是先天之人。
“青云”的颤鸣渐不可闻，可齐玄素却眼神恍惚。
齐玄素本想试试新到手的半仙物，结果作茧自缚。
新免幸之助见此情景，根本不跟齐玄素客气，直接一刀朝着齐玄素劈下。
张月鹿见此情景，自然要帮齐玄素挡上一挡，可那巫女却不让张月鹿如愿。
巫女面戴狐狸面具，上身着白衣，下身着红色裙裤，站着不动的时候，好似裙子一般，手持一把倭刀，拦住了张月鹿。
此刀名作“菊一文字则宗”，锋刃极长，刀身细且薄。刃身近柄部刻有代表皇家的十六瓣菊花家徽，其下又雕有横一字纹，由此得名。
此刀算得上大名鼎鼎，张月鹿了解凤麟洲时曾在相关资料中看到过，此乃凤麟洲皇室御制兵刃，非皇室之人不得使用，而皇室女子一向又有成为巫女的传统，斋王便是必须皇室女子才能担任，那便都对得上了。
这名巫女竟是一位内亲王。关白的妹????????????????妹被尊称为“公主”，皇帝的女儿便被尊称为“内亲王”，也算是凤麟洲的特色。
巫女手中太刀一挥，是标准的一文字斩，以一化四，又由四化八，并非出刀太快化成的残像，而是实实在在的八把太刀，每一把都是寒意森然、刀气凛冽，根本难以分辨真假，从不同角度劈砍过来，刀光纵横交错。
张月鹿只得先对付眼前女子，有了齐玄素的前车之鉴，张月鹿没有贸然使用“紫霞”，而是以更为熟悉的“无相纸”化作纸伞，好似一面大盾，将她团团护住，然后张月鹿猛地转动纸伞，使得落在伞面上的刀锋被拨动滑走。
正所谓“尖钉入金石，聚力在一点”，张月鹿此举就是为了最大限度避免巫女八刀聚力于一点的局面。
另一边，齐玄素手中的“青云”自行而动，以剑御人，带着齐玄素接下了新免幸之助的一刀，并将其震退出去。
这让新免幸之助大为震惊，一时间竟是不敢妄动。
张月鹿见此情景，也放下心来，专心对付眼前的巫女。
此时齐玄素陷入到一种很玄妙的状态之中，方才带动他震开新免幸之助一刀的并非“青云”本身，而是“青云”内的一股前人意识。
说是意识也不准确，更像是前人在“青云”中留下了一些离世前的遗言，就好似碑刻一类的物事，其本身是没有思想的，不过因为前人的境界修为太高，留下的“碑刻”过于生动，甚至到了栩栩如生的地步，给人以灵性的错觉。
片刻后，齐玄素恢复了正常，“青云”也不再不平。
齐玄素若有所思道：“登临心系天下事，脚踏人间路不平？”
话音落下，他一剑斩出。
说是一剑，其实还是用刀的技法。
没有气冲斗牛的无匹剑气，也没有风起云涌的异象，更没有天雷从天而降，山摇地动。
就是朴实无华的一剑。
新免幸之助不由愕然。
就是这等雷声大雨点小的一剑？
