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这是元易老师通天圣人所赐的水火葫芦与二位师伯所赠的葫芦，元易自身的大道之中，便有着他们的影子。
同时，元易身后，一团混沌浊气沉浮，凝练天地，隐隐汇聚出一尊法相来。
充满神性的法相，环绕金蛟之影，阴阳纠缠，煞气孕育，如神如魔。
立身其中，便似顶天立地，主宰那一方天地之中的一切。
这是得自于后土祖巫处的法门，效仿盘古之身，元易始终不曾放弃参悟修行。
元易与人斗法不多，而且向来是以神通术法压人，连这修行的法相之身都很少再动用。
其实元易在锤炼道躯方面的造诣是相当高的，只是他不喜欢如人拳拳到肉，掏心掏肺，有失仙家气度，也用不到这般手段。
元易抬手，身后浊气汇聚而来，托于掌中，厚重的气息流转。
元易法力涌动，周身道则垂落，阴阳二气向着其中涌入，演无穷变化，阴阳分清浊，演化万法，好似开天辟地，造化乾坤。
可元易明白，他能够做到的，只有这种程度的假象而已，真正将清浊混于一身，仙道与巫族之道融为一体，他做不到。
挥手将浊气散去，元易心中叹了口气，他尝试了各种推演，但都寻找不到其他的出路。
走圣人之道，又无圣人之位留给他。
一线生机，自己的成道之机又在哪里？
截天剑被元易取出，黑白剑鞘之中，墨玉一般的剑身，隐隐勾勒出一道道交织的血色纹路，曾经泾渭分明的几种道韵气息，融汇一体。
截天剑轻鸣，气息与三个葫芦勾连，气机交汇，很是和谐自然。
也罢，车到山前必有路，船到桥头自然直，老师既然未曾多做干预，那自己所走之路，便当没错才是，老师既然说自己是他截取的一线生机而成就，或许在前方尚有续路。
元易伸手拿起那一个紫金葫芦，随即却是又将其放下，转而拿起了紫黑色葫芦。
在元易的感悟之中，二师伯的道，隐有开辟之意，正如二师伯的道号元始，万物之始。
斩三尸之法，斩去善尸、恶尸、自我尸，达到大寂灭之境，自空无之中，大道自生。
不过修行者斩出三尸的顺序各不相同，根据修道者自身情况而定。
元易将其他两个葫芦收起，一剑一葫芦悬于身前，与他气机交融，元易冥想入定，参悟斩三尸之法。
作为准圣境界的修行法门，或者说超脱大罗之境的法门，这斩三尸之法本身之玄妙，便非同一般。
在圣人之道开辟前，准圣之境是不存在的。
严格来说，准圣之境，是一个蜕变的境界，是超脱的过程，有别于此前的修行境界。
只是这蜕变之境，难以一步迈过去。
元易推演不出来其他的路，开始正式修行这斩三尸的法门，而他要斩出的第一尸，便是善尸。
寄托善尸的灵宝，则是这个二师伯所赠的先天葫芦。
二师伯元始天尊，其道顺天阐命，顺应天道，行开辟之功，正适合用以寄托善尸。
大道之善恶，与生灵之善恶，终究有所区别，顺天而行，万物之始，以天道而论，自是为善。
