左氏春秋笔记

诗人与易人(1/1)

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大白天睡觉,却仍然挂在深夜的街墙上动弹不得,真想试试看,能不能一巴掌脱离墙体,可是看看虽然说四周死一般寂静,可是这个固定视角的墙壁却有窗户透出微弱灯光,因为角度的原因看不见窗户里的情形。

过了很久很久,不知道过了多久,突然听到窗户里传出一声轻咳,有个沉沉的男声说道:“诗人,不要再看你那些诗篇了,明天我就把它们当劈柴烧饭。

已经说了,只准看诗三百零五首,而且只准当爱情诗来解读,你怎么总放不下呢?”

............

“你实在睡不着,还不如练练剑,以后可以改行,当一个剑人。”

................

“为什么让咱两个人做搭档,是不是让我挣钱养你,让你当我保镖。”

“你怎么不烧你算卦的书。”

“哈哈,圣人的书不可以烧,我又不烧你的诗三百零五篇。”

“还不是只能当算命书。”

“乾为天。为圜。为君。为父。为玉。为金。为寒。为冰。为大赤。为良马。为老马。为瘠马。为驳马。为木果。你看这是算命吗?当然了,什么都可以为算命所用。”

这最起码是字典辞典,甚至可以理解为编码,只不过是上古的,其它时代的人不好理解。

“你们易人虽然说可以宣称这易数是圣人所作述,有治国理政之功用,还不是只准胡解一通,只能用做算命之用。”

“突然大家说散就散了,只留你我二人在此守三年,接待来联络的隐士,你做没做三年后的打算。”

“还没有,我在想一件事,以前大家也经常讨论,最早警醒大家的应该是定公元年宋仲几不受功的事。”

“逼士伯说出视诸故府这句话,当时很多在场的人怒视仲几,自从西周东迁,大量典籍失散,昭公二十六年王子朝又带走其余典籍,官员出身的世家们都长出一口气,仿佛身上的枷锁瞬间消失于无形。”

“无衣曰:岂曰无衣,七兮?不如子之衣,安且吉兮!岂曰无衣,六兮?不如子之衣,安且燠兮!当年曲沃武公统一晋国,周王不封。晋国众人以这首无衣,明志于周王。大王你不能不封武公,我们七族议员都是成王所派来的,这身份不如做曲沃武公的议员,我们六个官员世家也都是成王所派来的,这身份不如做曲沃武公的下属。后来将翼的典籍收于故府,那里记载了官员的责任和权利,后来大家都有了封地,心中自然把故府视为禁地,仲几眼见犯了众怒,灵机一动给了士伯一个台阶下,说道就算你忘了,山川鬼神能忘了吗?心说不要看故府典籍。”

“哈哈哈哈,不过当初周成王幼时与叔虞桐叶封唐,怀姓九宗职官五正,哪里有六个官员世家。”

“叔虞也算一个,这些只是你我二人闲谈,不过后来有心之士心存警惕,圣人们就把史书各人的事迹杂揉在一起,就是怕心怀叵测的人毁掉史书,重新编造。”

杂揉之后,各家祖辈的光辉事迹都与其他人的事迹混然一体,删改就如同太监。没有祖先何来后辈。

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